لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ -" (1).
2598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ، قَالَ: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَذَرْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا ".
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُوسٍ، وَكَانَ يَرَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ أَعْلَمِهِمْ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ، خَيْرٌ لَهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1434) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2705)، وأخرجه البخاري (3283) عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (269) من طريق بهز بن أسد، ثلاثتهم (الطيالسي وآدم وبهز) عن شعبة، به. وانظر (1867).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن ميسرة: هو الهلالي أبو زيد العامري الكوفي الزراد.
وأخرجه النسائي 7/ 36 من طريق حجاج، عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه حديث ابن عباس.
وأخرجه الطحاوي 4/ 110 من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن مجاهد وحده، عن رافع. وذكر فيه حديث ابن عباس.
وأخرج حديث ابن عباس فقط الطيالسي (2604) عن شعبة، عن عبد الملك بن =
2598 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا، وَأَمْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرٌ لَنَا مِمَّا نَهَانَا عَنْهُ، قَالَ: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَذَرْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا ".
قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِطَاوُوسٍ، وَكَانَ يَرَى أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ أَعْلَمِهِمْ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ، أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ، خَيْرٌ لَهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1434) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2705)، وأخرجه البخاري (3283) عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (269) من طريق بهز بن أسد، ثلاثتهم (الطيالسي وآدم وبهز) عن شعبة، به. وانظر (1867).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن ميسرة: هو الهلالي أبو زيد العامري الكوفي الزراد.
وأخرجه النسائي 7/ 36 من طريق حجاج، عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه حديث ابن عباس.
وأخرجه الطحاوي 4/ 110 من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن مجاهد وحده، عن رافع. وذكر فيه حديث ابن عباس.
وأخرج حديث ابن عباس فقط الطيالسي (2604) عن شعبة، عن عبد الملك بن =
- শয়তান তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না -" (১)।
২৫৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস, আতা এবং মুজাহিদ থেকে, তারা রাফে ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন এবং আমাদের এমন একটি কাজ করতে নিষেধ করলেন যা আমাদের জন্য লাভজনক ছিল, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশ আমাদের জন্য সেই জিনিসের চেয়ে উত্তম যা থেকে তিনি আমাদের নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন: "যার জমি আছে সে যেন তা চাষ করে, অথবা তা ফেলে রাখে, অথবা তা (কাউকে) দান করে দেয়।"
তিনি বলেন: আমি তাউসের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম, আর তিনি মনে করতেন যে ইবনে আব্বাস তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেম ছিলেন। তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল এটাই বলেছেন: "যার জমি আছে, তার জন্য তা তার ভাইকে দান করে দেওয়া উত্তম" (২)।--------------------------------------------
(১) শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ।
আর মুসলিম (১৪৩৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তায়ালিসি (২৭০৫) এটি বর্ণনা করেছেন, আর বুখারী (৩২৮৩) আদম ইবনে আবু ইয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৬৯) গ্রন্থে বাহজ ইবনে আসাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই (তায়ালিসি, আদম এবং বাহজ) শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬৭)।
(২) শায়খায়নের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ। আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা: তিনি হলেন আল-হিলালী আবু যায়েদ আল-আমিরী আল-কুফী আল-জাররাদ।
এবং নাসাঈ ৭/ ৩৬-এ হাজ্জাজের সূত্রে শু'বা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাতে ইবনে আব্বাসের হাদীসটি উল্লেখ করেননি।
এবং তহাবী ৪/ ১১০-এ ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে শু'বা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি শুধু মুজাহিদ থেকে, তিনি রাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তাতে ইবনে আব্বাসের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আর শুধুমাত্র ইবনে আব্বাসের হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৬০৪) শু'বা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে =
২৫৯৮ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস, আতা এবং মুজাহিদ থেকে, তারা রাফে ইবনে খাদীজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন এবং আমাদের এমন একটি কাজ করতে নিষেধ করলেন যা আমাদের জন্য লাভজনক ছিল, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নির্দেশ আমাদের জন্য সেই জিনিসের চেয়ে উত্তম যা থেকে তিনি আমাদের নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন: "যার জমি আছে সে যেন তা চাষ করে, অথবা তা ফেলে রাখে, অথবা তা (কাউকে) দান করে দেয়।"
তিনি বলেন: আমি তাউসের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম, আর তিনি মনে করতেন যে ইবনে আব্বাস তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় আলেম ছিলেন। তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কেবল এটাই বলেছেন: "যার জমি আছে, তার জন্য তা তার ভাইকে দান করে দেওয়া উত্তম" (২)।--------------------------------------------
(১) শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ।
আর মুসলিম (১৪৩৪) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তায়ালিসি (২৭০৫) এটি বর্ণনা করেছেন, আর বুখারী (৩২৮৩) আদম ইবনে আবু ইয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসাঈ 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (২৬৯) গ্রন্থে বাহজ ইবনে আসাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা তিনজনই (তায়ালিসি, আদম এবং বাহজ) শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৬৭)।
(২) শায়খায়নের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ। আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা: তিনি হলেন আল-হিলালী আবু যায়েদ আল-আমিরী আল-কুফী আল-জাররাদ।
এবং নাসাঈ ৭/ ৩৬-এ হাজ্জাজের সূত্রে শু'বা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাতে ইবনে আব্বাসের হাদীসটি উল্লেখ করেননি।
এবং তহাবী ৪/ ১১০-এ ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে শু'বা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি শুধু মুজাহিদ থেকে, তিনি রাফে থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তাতে ইবনে আব্বাসের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আর শুধুমাত্র ইবনে আব্বাসের হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (২৬০৪) শু'বা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 360)