عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ صَائِمًا (1).
2595 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ: " يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ، أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ " (2).
2596 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلا أَكُفَّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا " (3).
2597 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: " لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ - أَوْ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ - إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ، قَالَ: اللهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي، ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، إِلا لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ - أَوْ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مِقْسَم -وهو مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. الحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 51، والنسائي في "الكبرى" (3227) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (1849) و (2186).
(2) رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فله في البخاري حديث واحد وهو ثقة إلا أن الصحيح وقفه كما هو مبين في (2032).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (1927) و (2590).
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোজা রাখা অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন (১)।
২৫৯৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাকাম থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে যে সহবাস করে তার সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "সে এক দিনার অথবা অর্ধেক দিনার সদকা করবে" (২)।
২৫৯৬ - হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমাকে সাতটি হাড়ের ওপর সেজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, আর আমি যেন চুল বা কাপড় না গুটিয়ে রাখি" (৩)।
২৫৯৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মনসুর থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবুল জাদ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ—অথবা তাদের কেউ—যখন তার স্ত্রীর কাছে আসে (সহবাসের উদ্দেশ্যে), তখন যদি সে বলে: হে আল্লাহ, আপনি আমাকে শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং আপনি আমাদের যে রিজিক দান করবেন তাকেও শয়তান থেকে দূরে রাখুন; এরপর যদি তাদের উভয়ের মাঝে কোনো সন্তান নির্ধারিত হয়, তবে শয়তান কখনোই তার ওপর প্রভাব বিস্তার করতে পারবে না—অথবা:..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং বিশ্বস্ত, তবে মিকসাম ব্যতীত—যিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। হাকাম: তিনি হলেন ইবন উতাইবা আল-কিন্দী আল-কুফী। আর এটি ইবনে আবি শাইবা ৩/৫১ এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৩২২৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৪৯) এবং (২১৮৬)।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ মিকসাম ব্যতীত শাইখাইনের বর্ণনাকারী এবং বিশ্বস্ত। বুখারীতে তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে এবং তিনি বিশ্বস্ত, তবে সঠিক মত হলো এটি মাওকুফ (সাহাবীর বক্তব্য), যেমনটি (২০৩২) নং হাদিসে স্পষ্ট করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (১৯২৭) এবং (২৫৯০)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 359)