عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْرِمًا صَائِمًا (1).
2590 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلا أَكُفَّ شَعَرًا وَلا ثَوْبًا " (2).
2591 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا صُرِعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَمَاتَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَأَنْ يُكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَأَنْ لَا يُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا. وَقَالَ أَيُّوبُ: مُلَبِّدًا (3).
2592 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وتقدم الكلام على هذا الحديث مفصلاً برقم (1849).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3226) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2373) عن حفص بن عمر، عن شعبة، به.
وأخرجه الطيالسى (2700) عن شعبة، والطحاوي 2/ 101 من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به. ولم يرد عندهما ذكر الإحرام.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (2584).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الدارمي (1852)، والبخاري (1265) و (1266) و (1268) و (1850)، =
2590 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلا أَكُفَّ شَعَرًا وَلا ثَوْبًا " (2).
2591 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا صُرِعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَمَاتَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَأَنْ يُكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَأَنْ لَا يُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا. وَقَالَ أَيُّوبُ: مُلَبِّدًا (3).
2592 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وتقدم الكلام على هذا الحديث مفصلاً برقم (1849).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3226) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (2373) عن حفص بن عمر، عن شعبة، به.
وأخرجه الطيالسى (2700) عن شعبة، والطحاوي 2/ 101 من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به. ولم يرد عندهما ذكر الإحرام.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (2584).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الدارمي (1852)، والبخاري (1265) و (1266) و (1268) و (1850)، =
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরামরত ও সিয়াম পালনরত অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন (১)।
২৫৯০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমাকে সাতটি হাড়ের ওপর সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এবং আমি যেন চুল ও কাপড় গুটিয়ে না রাখি" (২)।
২৫৯১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ ও আইয়ুব থেকে, তারা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার সওয়ারী থেকে পড়ে গেলেন এমতাবস্থায় যে তিনি ইহরামরত ছিলেন, ফলে তিনি মারা গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করায়, এবং তাকে তার ইহরামের দুই কাপড়েই কাফন দেয়, আর তার মাথা যেন তারা ঢেকে না দেয়। কেননা কিয়ামতের দিন তিনি তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবেন। আইয়ুব বলেছেন: মাথায় আঠা লাগানো অবস্থায় (৩)।
২৫৯২ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, এবং এই হাদীসের বিস্তারিত আলোচনা ১৮৪৯ নম্বরে গত হয়েছে।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৩২২৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৩৭৩) এটি হাফস ইবনে উমর থেকে, তিনি শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৭০০) শু'বা থেকে এবং তাহাবী ২/১০১ এ ওহাব ইবনে জারীরের সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের উভয়ের বর্ণনায় ইহরামের কথা উল্লেখ নেই।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ২৫৮৪ নং হাদীসে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের রাবী। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবা।
দারেমী (১৮৫২), বুখারী (১২৬৫), (১২৬৬), (১২৬৮) ও (১৮৫০) এটি বর্ণনা করেছেন। =
২৫৯০ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বা থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "আমাকে সাতটি হাড়ের ওপর সিজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, এবং আমি যেন চুল ও কাপড় গুটিয়ে না রাখি" (২)।
২৫৯১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ ও আইয়ুব থেকে, তারা সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার সওয়ারী থেকে পড়ে গেলেন এমতাবস্থায় যে তিনি ইহরামরত ছিলেন, ফলে তিনি মারা গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন যে, তারা যেন তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করায়, এবং তাকে তার ইহরামের দুই কাপড়েই কাফন দেয়, আর তার মাথা যেন তারা ঢেকে না দেয়। কেননা কিয়ামতের দিন তিনি তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবেন। আইয়ুব বলেছেন: মাথায় আঠা লাগানো অবস্থায় (৩)।
২৫৯২ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি ইয়ালা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, এবং এই হাদীসের বিস্তারিত আলোচনা ১৮৪৯ নম্বরে গত হয়েছে।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৩২২৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২৩৭৩) এটি হাফস ইবনে উমর থেকে, তিনি শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৭০০) শু'বা থেকে এবং তাহাবী ২/১০১ এ ওহাব ইবনে জারীরের সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাদের উভয়ের বর্ণনায় ইহরামের কথা উল্লেখ নেই।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ২৫৮৪ নং হাদীসে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের রাবী। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবা।
দারেমী (১৮৫২), বুখারী (১২৬৫), (১২৬৬), (১২৬৮) ও (১৮৫০) এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 357)