عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " سَيَكُونُ أَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ: شَامٌ وَيَمَنٌ وَعِرَاقٌ - وَاللهُ أَعْلَمُ بِأَيِّهَا بَدَأَ - وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ، فَمَنْ كَرِهَ فَعَلَيْهِ بِيَمَنِهِ، وَلْيَسْقِ مِنْ (1) غُدُرِهِ؛ فَإِنَّ اللهَ عز وجل تَوَكَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ " (2).--------------------------------------------
(1) في (م): في.
(2) حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن، سليمان بن سُمير لم يرو عنه غير حريز -وهو ابن عثمان-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال ابن حجر: مقبول، أي: حيث يتابع، وإلا فهو لين الحديث. وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال البخاري غير صحابيه فقد أخرج له أبو داود.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1054) من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (17005)، وانظر تمام تخريجه هناك.
(1) في (م): في.
(2) حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن، سليمان بن سُمير لم يرو عنه غير حريز -وهو ابن عثمان-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال ابن حجر: مقبول، أي: حيث يتابع، وإلا فهو لين الحديث. وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال البخاري غير صحابيه فقد أخرج له أبو داود.
وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (1054) من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (17005)، وانظر تمام تخريجه هناك.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: "শীঘ্রই সুসংগঠিত বহু সৈন্যবাহিনী তৈরি হবে: একটি শামে, একটি ইয়ামেনে এবং একটি ইরাকে - আর আল্লাহই ভালো জানেন তিনি কোনটি দিয়ে শুরু করেছিলেন - এবং তোমরা শামকে আঁকড়ে ধরো, সাবধান! তোমরা শামকে আঁকড়ে ধরো, সাবধান! তোমরা শামকে আঁকড়ে ধরো। আর যে ব্যক্তি তা অপছন্দ করে, সে যেন ইয়ামেনকে গ্রহণ করে এবং তার জলাশয়গুলো থেকে পানি পান করে; কেননা আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা আমার খাতিরে শামের ও তার অধিবাসীদের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: মধ্যে।
(২) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। সুলাইমান বিন সুমাইর থেকে হারীয —যিনি ইবনে উসমান— ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: হারীযের সকল শিক্ষকই নির্ভরযোগ্য। ইবনে হাজার বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), অর্থাৎ যখন তাকে সমর্থন করার মতো অন্য বর্ণনাকারী থাকে, অন্যথায় তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। আর এখানে তিনি সমর্থিত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী, তবে সংশ্লিষ্ট সাহাবী ব্যতীত, যাঁর হাদিস ইমাম আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (১০৫৪) গ্রন্থে আলী বিন আইয়াশের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭০০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: মধ্যে।
(২) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্রের মাধ্যমে সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। সুলাইমান বিন সুমাইর থেকে হারীয —যিনি ইবনে উসমান— ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু দাউদ বলেছেন: হারীযের সকল শিক্ষকই নির্ভরযোগ্য। ইবনে হাজার বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), অর্থাৎ যখন তাকে সমর্থন করার মতো অন্য বর্ণনাকারী থাকে, অন্যথায় তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। আর এখানে তিনি সমর্থিত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী, তবে সংশ্লিষ্ট সাহাবী ব্যতীত, যাঁর হাদিস ইমাম আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (১০৫৪) গ্রন্থে আলী বিন আইয়াশের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ১৭০০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ সেখানে দেখুন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 154)