২২৪৬২ - ইউনুস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে যায়েদ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে আবি শুমাইলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, এক ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে সাঈদ আস-সাররাফ এর দিকে ফিরিয়েছেন, ইসহাক ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে, তাঁর পিতা সাদ ইবনে উবাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আনসারদের এই গোত্রটি একটি পরীক্ষা: তাদের ভালোবাসা ঈমান এবং তাদের প্রতি বিদ্বেষ মুনাফেকি।" (১)।--------------------------------------------
= সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে এই শব্দে কেবল এই সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে এবং এর সনদ হাসান।
এর সপক্ষে ইবনে উমরের হাদিসটি সাক্ষী প্রদান করে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাদ ইবনে উবাদাহকে সদকা আদায়কারী হিসেবে পাঠালেন এবং বললেন: "হে সাদ! সাবধান থেকো, কিয়ামতের দিন যেন তুমি এমন উট নিয়ে না আসো যা চিৎকার করছে।" তিনি বললেন: আমি এটি গ্রহণ করব না এবং তা নিয়ে আসব না। অতঃপর তিনি তাকে অব্যাহতি দিলেন। এটি আল-বাযযার (৮৯৮ - কাশফুল আস্তার), ইবনে হিব্বান (৩২৭০) এবং আল-হাকিম ১/৩৯৯ বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহীহ।
এই বিষয়ে আবু দাউদে (২৯৪৭) আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত হয়েছে। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এবং হুলব আত-তাঈ থেকে বর্ণিত। এটি ইতিপূর্বে ২১১৯৭০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর বাকি সাক্ষীসমূহ সেখানে দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "বি-বাকর" (ব-এর উপরে ফাতহা এবং ক-এর উপরে সুকুন সহকারে), অর্থাৎ উটের বাচ্চা। এর অর্থ হলো: উটের বাচ্চার ক্ষেত্রে খিয়ানত করো না, যাতে কিয়ামতের দিন তুমি এই অবস্থায় উপস্থিত না হও।
এবং তাঁর কথা: "তা সরিয়ে দাও", অর্থাৎ সদকা সংগ্রহের দায়িত্ব। সমাপ্ত।
আর 'আর-রুগা' হলো: উটের ডাক বা আওয়াজ।
(১) সহীহ লিগাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ), তবে এই সনদটি যঈফ। আবদুর রহমান ইবনে আবি শুমাইলা এবং তাঁর উপরের বর্ণনাকারীরা 'মাস্তুর' (যাদের অবস্থা অজ্ঞাত)। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
আর এটি সামনে ২৩৮৪৭ নম্বরে আফফান থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করবেন।
আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ (৩৭৩৬) মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-হারাশি থেকে এবং তাবারানি (৫৩৭৭) সুলাইমান ইবনে হারব ও মুসাদ্দাদ-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে আল-বাযযার তাঁর সনদ থেকে আবদুর রহমান ইবনে আবি শুমাইলা এবং অস্পষ্ট ব্যক্তিকে বাদ দিয়েছেন, আর তাবারানি ইবনে আবি শুমাইলাকে বহাল রেখেছেন এবং অস্পষ্ট ব্যক্তিকে বাদ দিয়েছেন।
এবং "মিহনাহ" (পরীক্ষা) শব্দ ব্যতিরেকে বারা ইবনে আযিবের হাদিসে এর একটি সাক্ষী রয়েছে, যা ইতোপূর্বে ১৮৫০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি। =