22454 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: " أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ " (1).
22455 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الرَّجُلِ يَتْبَعُ الْجِنَازَةً: مَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ؟ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ". فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ الْقِيرَاطِ، فَقَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبان: هو ابن يزيد العطار.
وأخرجه مسلم (946) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" 3/ 52 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان، به.
وانظر (22376).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم من أجل عبد الوهاب الخفاف: وهو ابن عطاء، فهو صدوق، لكنه متابع.
وانظر ما قبله.
22455 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الرَّجُلِ يَتْبَعُ الْجِنَازَةً: مَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ؟ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ". فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ الْقِيرَاطِ، فَقَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبان: هو ابن يزيد العطار.
وأخرجه مسلم (946) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" 3/ 52 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبان، به.
وانظر (22376).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم من أجل عبد الوهاب الخفاف: وهو ابن عطاء، فهو صدوق، لكنه متابع.
وانظر ما قبله.
২২৪৫৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, সালেম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি মা'দান ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার সালাত আদায় করবে, তার জন্য এক কিরাত (নেকি) রয়েছে, আর যে ব্যক্তি তার দাফনে উপস্থিত থাকবে, তার জন্য দুই কিরাত রয়েছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, দুই কিরাত কী? তিনি বললেন: "তার মধ্যে ক্ষুদ্রতমটি উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য" (১)।
২২৪৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ, তিনি বলেন: সাঈদকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে জানাজার অনুসরণ করে: তার জন্য কী পরিমাণ সওয়াব রয়েছে? তিনি আমাদের কাতাদাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সালেম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি মা'দান ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবান থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার সালাত আদায় করবে, তার জন্য এক কিরাত রয়েছে, আর যদি সে তার দাফনে উপস্থিত থাকে, তবে তার জন্য দুই কিরাত রয়েছে।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সেই কিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "উহুদ পাহাড়ের মতো" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, এবং আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার।
মুসলিম (৯৪৬) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ এটি 'আল-জানায়েজ' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৫২-এ মুসলিম ইবনে ইবরাহিম থেকে, আবানের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
দেখুন (২২৩৭৬)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফের কারণে এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী: তিনি হলেন ইবনে আতা, তিনি সত্যবাদী, তবে তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি') রয়েছে।
পূর্ববর্তীটি দেখুন।
২২৪৫৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ, তিনি বলেন: সাঈদকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে জানাজার অনুসরণ করে: তার জন্য কী পরিমাণ সওয়াব রয়েছে? তিনি আমাদের কাতাদাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সালেম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি মা'দান ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবান থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার সালাত আদায় করবে, তার জন্য এক কিরাত রয়েছে, আর যদি সে তার দাফনে উপস্থিত থাকে, তবে তার জন্য দুই কিরাত রয়েছে।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সেই কিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "উহুদ পাহাড়ের মতো" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, এবং আবান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার।
মুসলিম (৯৪৬) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানাহ এটি 'আল-জানায়েজ' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৫২-এ মুসলিম ইবনে ইবরাহিম থেকে, আবানের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
দেখুন (২২৩৭৬)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফের কারণে এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী: তিনি হলেন ইবনে আতা, তিনি সত্যবাদী, তবে তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবি') রয়েছে।
পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 119)