22447 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنِّي لَبِعُقْرِ الْحَوْضِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ، أَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ " قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَرْضِهِ، فَقَالَ: " مِنْ مُقَامِي هَذَا إِلَى عَمَّانَ " وَسُئِلَ عَنْ شَرَابِهِ، فَقَالَ: " أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، يَصُبُّ (1) فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، أَحَدُهُمَا ذَهَبٌ وَالْآخَرُ وَرِقٌ " (2).--------------------------------------------
= من أبي أسماء الرحبي، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سلف بيانه عند الرواية (22373). خالد: هو ابن مهران الحذاء.
(1) في (ظ 5): يعبُّ.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (131) من طريق عبد الوهاب، بهذا الإسناد.
وأخرجه تاماً ومختصراً ابن أبي شيبة 11/ 443 و 13/ 146، وهناد في "الزهد" (137)، وابن أبي عاصم في "السنة" (708) و (709)، وفي "الآحاد والمثاني" (2279)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 3/ 49، وابن حبان (6455)، والآجري في "الشريعة" ص 352 - 353 من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وانظر (22409).
২২৪৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, কাতাদাহ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ আল-গাতাফানি থেকে, তিনি মা'দান ইবনে আবি তালহা আল-ইয়া'মুরি থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুক্তদাস সাওবান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি কিয়ামতের দিন হাউজের কিনারে থাকব, সেখান থেকে আমি ইয়েমেনবাসীদের জন্য অন্যান্য লোকদের সরিয়ে দেব; আমি আমার লাঠি দিয়ে তাদের আঘাত করব যতক্ষণ না পানি তাদের ওপর প্রবাহিত হয়।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এর প্রশস্ততা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "আমার এই স্থান থেকে আম্মান পর্যন্ত।" এবং এর পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "দুধের চেয়ে অধিক সাদা এবং মধুর চেয়ে অধিক মিষ্টি; জান্নাত থেকে দু'টি নালা তাতে পানি সরবরাহ করে, যার একটি স্বর্ণের এবং অপরটি রূপার।"--------------------------------------------
= আবু আসমা আল-রাহাবী থেকে, তাদের উভয়ের মাঝে আবু আল-আশ'আস আল-সান'আনী রয়েছেন যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীস নং (২২৩৭৩)-এর বর্ণনায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-হাদ্দা।
(১) (জ ৫) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়ায়ুব্বু (চুমুক দিয়ে পান করা বা প্রবল বেগে প্রবাহিত হওয়া)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। আবদুল ওয়াহহাব: তিনি হলেন ইবনে আতা আল-খাফফাফ, এবং সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
এবং এটি আল-বায়হাকী "আল-বা'স ওয়ান নুশুর" (১৩১)-এ আবদুল ওয়াহহাবের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে ইবনে আবি শায়বাহ ১১/৪৪৩ ও ১৩/১৪৬, হান্নাদ "আল-জুহদ" (১৩৭)-এ, ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৭০৮) ও (৭০৯)-এ, এবং "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২২৭৯)-এ, আবু আওয়ানা 'আল-মানাকিব'-এ যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩/৪৯-এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৬৪৫৫), এবং আল-আজুররী "আশ-শারীয়াহ" পৃষ্ঠা ৩৫২ - ৩৫৩-এ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও দেখুন (২২৪০৯)।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 115)