22438 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ " (1).
22439 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ " (2).--------------------------------------------
= أهل العلم.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 182، والمزي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن مرة من "تهذيب الكمال" 15/ 371 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1856) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2295) و (2391) من طريق سفيان الثوري، وفي "الأوسط" أيضاً (6696)، وفي "الصغير" (890) من طريق محمد بن عبد الله المرادي، كلاهما عن عمرو بن مرة، به. وقُرِن عند الطبراني في الرواية (2295) بعمرو: الأعمش ومنصور بن المعتمر.
وسلف الحديث من طريق منصور عن سالم برقم (22392).
قوله: "فأوضع على بعير" أي: أسرع عليه.
(1) حسن لغيره دون قوله: "إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يُصيبه"، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (22386).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن أبا =
22439 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ " (2).--------------------------------------------
= أهل العلم.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 1/ 182، والمزي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن مرة من "تهذيب الكمال" 15/ 371 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (1856) من طريق وكيع، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2295) و (2391) من طريق سفيان الثوري، وفي "الأوسط" أيضاً (6696)، وفي "الصغير" (890) من طريق محمد بن عبد الله المرادي، كلاهما عن عمرو بن مرة، به. وقُرِن عند الطبراني في الرواية (2295) بعمرو: الأعمش ومنصور بن المعتمر.
وسلف الحديث من طريق منصور عن سالم برقم (22392).
قوله: "فأوضع على بعير" أي: أسرع عليه.
(1) حسن لغيره دون قوله: "إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يُصيبه"، وهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (22386).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح لكن أبا =
২২৪৩৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, তিনি বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি সাওবান (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা তার কৃত পাপের কারণে রিযিক থেকে বঞ্চিত হয়, আর দুআ ব্যতীত অন্য কিছু ভাগ্যকে প্রতিহত করতে পারে না এবং নেক আমল ব্যতীত অন্য কিছু আয়ু বৃদ্ধি করতে পারে না" (১)।
২২৪৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে যায়েদ—থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অসুস্থ ব্যক্তির পরিদর্শক জান্নাতের ফল বাগানে অবস্থান করে" (২)।--------------------------------------------
= ইলমের অধিকারীগণ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ১/১৮২ গ্রন্থে, এবং আল-মিযযী 'তহযীবুল কামাল' ১৫/৩৭১ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে মুররাহ-এর জীবনীতে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে।
এবং ইবনে মাজাহ (১৮৫৬) ওয়াকির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-আওসাত' (২২৯৫) ও (২৩৯১) নং-এ সুফিয়ান সাওরী-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং 'আল-আওসাত'-এও (৬৬৯৬) নং-এ, এবং 'আস-সাগীর' (৮৯০) নং-এ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুরাদী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর নিকট (২২৯৫) নং বর্ণনায় আমরের সাথে আমাশ এবং মানসুর ইবনুল মুতামিরকেও যুক্ত করা হয়েছে।
এবং এই হাদীসটি পূর্বে মানসুরের সূত্রে সালিমের বর্ণনায় ২২৩৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "উটের উপর দ্রুত চালিত করলেন" অর্থাৎ: তার উপর গতি বৃদ্ধি করলেন।
(১) হাসান লিগাইরিহি, তবে "নিশ্চয়ই বান্দা তার কৃত পাপের কারণে রিযিক থেকে বঞ্চিত হয়" অংশটুকু ব্যতীত, আর এই সনদটি দুর্বল। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২২৩৮৬)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু =
২২৪৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে যায়েদ—থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অসুস্থ ব্যক্তির পরিদর্শক জান্নাতের ফল বাগানে অবস্থান করে" (২)।--------------------------------------------
= ইলমের অধিকারীগণ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ১/১৮২ গ্রন্থে, এবং আল-মিযযী 'তহযীবুল কামাল' ১৫/৩৭১ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে মুররাহ-এর জীবনীতে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে।
এবং ইবনে মাজাহ (১৮৫৬) ওয়াকির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-আওসাত' (২২৯৫) ও (২৩৯১) নং-এ সুফিয়ান সাওরী-র সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং 'আল-আওসাত'-এও (৬৬৯৬) নং-এ, এবং 'আস-সাগীর' (৮৯০) নং-এ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুরাদী-র সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর নিকট (২২৯৫) নং বর্ণনায় আমরের সাথে আমাশ এবং মানসুর ইবনুল মুতামিরকেও যুক্ত করা হয়েছে।
এবং এই হাদীসটি পূর্বে মানসুরের সূত্রে সালিমের বর্ণনায় ২২৩৯২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "উটের উপর দ্রুত চালিত করলেন" অর্থাৎ: তার উপর গতি বৃদ্ধি করলেন।
(১) হাসান লিগাইরিহি, তবে "নিশ্চয়ই বান্দা তার কৃত পাপের কারণে রিযিক থেকে বঞ্চিত হয়" অংশটুকু ব্যতীত, আর এই সনদটি দুর্বল। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (২২৩৮৬)।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 111)