عَنْ سَالِمٍ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ، الْقِيرَاطُ: مِثْلُ أُحُدٍ " (1).
22436 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ " (2).
22437 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ، قَالُوا: فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا أَعْلَمُ ذَلِكَ لَكُمْ. قَالَ: فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرٍ فَأَدْرَكَهُ، وَأَنَا فِي أَثَرِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ؟ قَالَ: " لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا، وَلِسَانًا ذَاكِرًا، وَزَوْجَةً تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (22384).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، سلف الكلام عليه برقم (22378).
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عمرو بن مرة -وهو المرادي- فمن رجال ابن ماجه، وهو صدوق حسن الحديث، لكن سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان كما قاله غير واحد من =
সালিম থেকে, তিনি মাদানের সূত্রে, তিনি সাওবান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি জানাযার সালাত আদায় করল, তার জন্য এক কিরাত (নেকি) রয়েছে। আর যদি সে দাফনে উপস্থিত থাকে, তবে তার জন্য দুই কিরাত। এক কিরাত হলো উহুদ পাহাড়ের সমতুল্য।" (১)
২২৪৩৬ - ওয়াকি এবং ইয়ালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা অটল ও অবিচল থাকো, যদিও তোমরা তার পুঙ্খানুপুঙ্খ অনুসরণ করতে পারবে না। জেনে রেখো, তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত। আর মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ ওযুর প্রতি যত্নবান থাকে না।" (২)।
২২৪৩৭ - ওয়াকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে মুররাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রূপা ও সোনা সম্পর্কে যা অবতীর্ণ হওয়ার তা হলো, তখন তারা (সাহাবীগণ) বললেন: তাহলে আমরা কোন ধরণের সম্পদ গ্রহণ করব? উমর (রা.) বললেন: আমি তোমাদের হয়ে তা জেনে দিচ্ছি। তিনি (সাওবান) বলেন: অতঃপর তিনি উটের পিঠে সওয়ার হয়ে দ্রুত চলে তাঁর (নবীর) নাগাল পেলেন এবং আমি তাঁর পেছনেই ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কোন ধরণের সম্পদ গ্রহণ করব? তিনি বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের উচিত একটি কৃতজ্ঞ হৃদয়, একটি যিকিরকারী জিহ্বা এবং এমন একজন স্ত্রী গ্রহণ করা যে তাকে আখেরাতের কাজে সহায়তা করবে।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ২২৩৮৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সানাদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি), এর ওপর আলোচনা পূর্বে ২২৩৭৮ নম্বরে করা হয়েছে।
(৩) হাসান লি-গাইরিহি। এই সানাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে মুররাহ—যিনি আল-মুরাদী—তিনি ইবনে মাজাহর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের। তবে সালিম ইবনে আবিল জাদ সাওবান থেকে সরাসরি শোনেননি, যেমনটি একাধিক বিশেষজ্ঞ বলেছেন =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 110)