যদি মূসা এবং ঈসার কোনো মুক্তদাস আপনার নিকটে থাকত, তবে আপনি অবশ্যই তাকে দেখতে যেতেন (অসুস্থ অবস্থায়)। অতঃপর তিনি পত্রটি ভাঁজ করলেন এবং তাকে বললেন: আপনি কি এটি তার কাছে পৌঁছে দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন লোকটি তার পত্রটি নিয়ে প্রস্থান করল এবং তা ইবনে কুর্তের নিকট সোপর্দ করল। যখন তিনি তা পাঠ করলেন, তখন তিনি ভীত হয়ে দাঁড়িয়ে গেলেন। লোকেরা বলল: তার কী হয়েছে? কোনো ঘটনা কি ঘটেছে? অতঃপর তিনি সাওবানের নিকট এলেন এবং তার ঘরে প্রবেশ করলেন ও তাকে অসুস্থতার জন্য দেখতে গেলেন। তিনি তার নিকট কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন। এরপর তিনি যখন উঠে দাঁড়ালেন, তখন সাওবান তার চাদরটি ধরে ফেললেন এবং বললেন: বসুন, যাতে আমি আপনাকে এমন একটি হাদিস বর্ণনা করতে পারি যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি। আমি তাকে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোক হিসাব ও আযাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে; প্রতিটি হাজারের সাথে থাকবে আরও সত্তর হাজার" (১)।
২২৪১৯ - আল-হাসান ইবনে সাওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস - অর্থাৎ ইবনে সাদ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া থেকে, তিনি উতবাহ আবু উমাইয়া আদ-দিমাশকী থেকে, তিনি আবু সাল্লাম আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি অজু করেছেন এবং মাসেহ করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর মারফু অংশটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি)। এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে দমদম ইবনে জুরআহ ছাড়া; তার ব্যাপারে এমন সমালোচনা রয়েছে যা তাকে সহিহ-এর স্তর থেকে নিচে নামিয়ে দেয়। আর শুরাইহ ইবনে উবাইদের সাওবান থেকে শোনার বিষয়ে সংশয় রয়েছে।
আব্দুল্লাহ ইবনে কুর্ত আল-আজদি: একজন সাহাবী, আবু উবাইদাহ তাকে হিমসের গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন এবং আবু উবাইদাহর মৃত্যু পর্যন্ত তিনি সেই পদে বহাল ছিলেন। বলা হয় যে, তিনি মুয়াবিয়ার পক্ষ থেকে নিযুক্ত ছিলেন। তিনি ৫৬ হিজরিতে রোম ভূখণ্ডে শাহাদাত বরণ করেন।
ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৪৫৫) এবং তাবারানি "আল-কাবির" (১৪১৩) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আইয়াশ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি দমদম ইবনে জুরআহ থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি আবু আসমা আর-রাহাবি থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন। "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি"-র মুদ্রিত সংস্করণে "আবু আসমা আর-রাহাবি" নামটি বিকৃত হয়ে "আবু বিশর আজ-জুবি" হয়ে গেছে। আর মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল দুর্বল।
এই পরিচ্ছেদে আবু উমামাহ থেকেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ২২১৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য প্রমাণাদি দেখে নিন।