حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ، قَالَ: " أَسْتَغْفِرُ اللهَ " ثَلَاثًا، ثُمَّ يَقُولُ: " اللهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ " (1).
22409 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَنَا بِعُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ، وَأَضْرِبُهُمْ بِعَصَايَ حَتَّى يَرْفَضَّ عَنْهُمْ " قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَا سَعَتُهُ؟ قَالَ: " مِنْ مَقَامِي إِلَى عَمَّانَ، يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ يَمُدَّانِهِ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي إسحاق الطالقاني -وهو إبراهيم بن إسحاق بن عيسى- فمن رجال أبي داود والترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه الترمذي (300)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (714) عن أحمد بن محمد بن موسى، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد.
وانظر (22365).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وسالم: هو ابن أبي الجعد، ومعدان: هو ابن أبي طلحة اليعمري.
وأخرجه أبو عوانة في "المناقب" كما في "إتحاف المهرة" 3/ 49 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2301)، وأبو عوانة في المناقب، وابن حبان (6456)، والبيهقي في "البعث والنشور" (133) من طرق عن قتادة، به، بأطول مما هنا كالرواية الآتية برقم (22426). =
সওবান (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর সালাত শেষ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনবার বলতেন: "আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি।" অতঃপর বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনিই শান্তি এবং আপনার পক্ষ থেকেই শান্তি আসে। আপনি বরকতময়, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী।" (১)।
২২৪০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিম থেকে, তিনি মা’দান থেকে এবং তিনি সওবান (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমি আমার হাউজের কিনারায় অবস্থান করব। আমি ইয়ামেনবাসীদের জন্য (অন্যান্য) লোকদের তাড়িয়ে দেব এবং আমার লাঠি দিয়ে তাদের আঘাত করব যতক্ষণ না হাউজ তাদের জন্য খালি হয়।" বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, এর প্রশস্ততা কতটুকু? তিনি বললেন: "আমার এই স্থান থেকে আম্মান পর্যন্ত। জান্নাত থেকে দু’টি নাল দিয়ে পানি প্রবাহিত হয়ে এতে এসে পড়বে যা একে পূর্ণ করবে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ (বুখারী ও মুসলিম) এর বর্ণনাকারী, আবু ইসহাক আত-তালিকানি ব্যতীত—যিনি ইব্রাহিম ইবন ইসহাক ইবন ঈসা—তিনি আবু দাউদ ও তিরমিযীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (৩০০), এবং তাঁর সূত্রে বাগাবী ‘শারহুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে (৭১৪) আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন মুসা থেকে, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২২৩৬৫)।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী এর সানাদ সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম, হাম্মাম: তিনি হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আওযী, সালিম: তিনি হলেন ইবন আবিল জা’দ, মা’দান: তিনি হলেন ইবন আবি তালহা আল-ইয়া’মুরী।
আবু আওয়ানা ‘আল-মানাকিব’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি ‘ইতহাফুল মাহারা’ ৩/৪৯-এ আফফান ইবন মুসলিমের সূত্রে এই সানাদে রয়েছে।
মুসলিম (২৩০১), আবু আওয়ানা ‘মানাকিব’ গ্রন্থে, ইবন হিব্বান (৬৪৫৬), এবং বায়হাকী ‘আল-বাসু ওয়ান নুশুর’ গ্রন্থে (১৩৩) কাতাদাহর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন, যা এখানকার বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর, যেমন সামনে ২২৪২৬ নং বর্ণনায় আসবে। =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 92)