আল্লাহর পথে তার সওয়ারী পশু (১)।
২২৪০৭ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই একজন মুসলিম যখন তার অপর মুসলিম ভাইকে দেখতে যায় (অসুস্থ অবস্থায়), তখন সে ফিরে না আসা পর্যন্ত জান্নাতের ফল বাগানের মধ্যে বিচরণ করতে থাকে" (২)।
২২৪০৮ - আবু ইসহাক আত-তালাকানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওজাঈ থেকে, তিনি বলেন আমার নিকট আবু আম্মার বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট আবু আসমা আর-রাহাবী বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি তায়ালিসি (৯৮৭), বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৭৪৮), মুসলিম (৯৯৪), ইবনে মাজাহ (২৭৬০), তিরমিযী (১৯৬৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯১৮২), এবং আবু আওয়ানা যাকাত অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/ ৪৫-এ রয়েছে, ইবনে হিব্বান (৪২৪২) ও (৪৬৪৬) এবং বায়হাকী ৪/ ১৭৮ ও ৭/ ৪৬৭ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে তারা এতে 'অতঃপর নিজের জন্য' কথাটি উল্লেখ করেননি, বরং তারা সেখানে বলেছেন: "অতঃপর আল্লাহর পথে তার সওয়ারী পশুর জন্য"।
আর সুলাইমান ইবনে হারবের বর্ণিত রেওয়ায়েতটি যার দিকে লেখক ইঙ্গিত করেছেন, সেটি আবু আওয়ানা যাকাত অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/ ৪৫-এ রয়েছে এবং বায়হাকী ৪/ ১৭৮ ও ৭/ ৪৬৭ গ্রন্থে তার সূত্রে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা একে মারফু (রাসূলুল্লাহ পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
দেখুন (২২৩৮০)।
আরও দেখুন আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত পূর্ববর্তী হাদীস নম্বর (১০১১৯)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে আলী ইবনে আসিমের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। কিন্তু এর সমর্থনকারী রেওয়ায়েত রয়েছে যেমনটি পূর্ববর্তী রেওয়ায়েত নম্বর (২২৩৭৫)-এ গত হয়েছে। আর ইমাম বুখারী যেমনটি বলেছেন, আবু কিলাবাহ এই একটি হাদীস আবু আসমা আর-রাহাবী থেকে সরাসরি শোনেননি, তাদের উভয়ের মাঝে আবু আশআস আস-সানআনী রয়েছেন, যেমনটি আমরা রেওয়ায়েত (২২৩৭৩)-এর আলোচনায় স্পষ্ট করেছি।