তাকে তার ঈমানের কাজে সাহায্য করে " (১)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি; এটি এমন এক সনদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদিস গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সালিম ইবনে আবিল জাদ সওবান (রাযি.) থেকে হাদিস শোনেননি—এ কথা একাধিক ইলম অর্জনকারী বিশেষজ্ঞ বলেছেন।
আর এটি ইমাম তিরমিযী (৩০৯৪) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসার সূত্রে এবং তাবারী ১০/১১৯ গ্রন্থে মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসরাঈল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন এবং তিনি বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈলকে (অর্থাৎ ইমাম বুখারীকে) জিজ্ঞাসা করেছি: সালিম ইবনে আবিল জাদ কি সওবান থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না।
আর তাবারী ১০/১১৯-১২০ এ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/১৮২ গ্রন্থে জারীর ইবনে আব্দুল হামীদের সূত্রে, ইবনে আবি শায়বা তাঁর 'মুসনাদ'-এ যা 'আল-মাতালিব আল-আলিয়া' (৩৪২৪)-তে বর্ণিত হয়েছে আবু আহওয়াস থেকে, এবং তাবারানী 'আল-আওসাত' (২২৯৫) গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই মানসুর ইবনে মুতামিরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বার বর্ণনায় এসেছে: সওবান অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্য কোনো সাহাবী থেকে বর্ণিত। তাঁর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, যেখানে মূল ঘটনা উল্লেখ না করে কেবল মারফু (রাসূলের বাণী) অংশটি উল্লেখ করা হয়েছে।
আর তাবারানী 'আল-আওসাত' (২২৯৫) গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরীর সূত্রে আমাশ ও আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২২৪৩৭ নম্বরে আমর ইবনে মুররাহর সূত্রে সালিম থেকে বর্ণিত হবে।
এর সমর্থনে সামনে ২৩১০১ নম্বরে শু'বার সূত্রে সালিম ইবনে আতিয়্যা আল-ফুকাইমী থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল হয়ে তাঁর এক সঙ্গীর বরাতে বর্ণিত হবে যে, তিনি উমরের সাথে গমন করেছিলেন এবং বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার বাণী: "স্বর্ণ ও রৌপ্যের জন্য ধ্বংস"—এর অর্থ কী? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "একটি যিকরকারী জিহ্বা, একটি শুকরকারী অন্তর এবং এমন এক স্ত্রী যে আখিরাতের কাজে সাহায্য করে।" এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে সালিম ইবনে আতিয়্যাকে হাফিয ইবনে হাজার 'আত-তাকরীবে' শিথিল বা দুর্বল বলেছেন।
আর আবু দাউদ (১৬৬৪), আবু ইয়ালা (২৪৯৯), হাকিম ১/৪০৮-৪০৯ ও ২/৩৩৩ এবং বায়হাকী ৪/৮৩ গ্রন্থে উসমান ইবনে উমাইর আবু ইয়াকজানের সূত্রে জাফর ইবনে ইয়াস থেকে মুজাহিদের বরাতে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: যখন আয়াত নাযিল হলো "এবং যারা স্বর্ণ ও রৌপ্য জমা করে রাখে", তখন এটি মুসলমানদের কাছে অত্যন্ত কঠিন মনে হলো। তারা বলল: আমাদের মধ্যে কারো পক্ষেই এটি ত্যাগ করা সম্ভব নয় =