قَعَدَ، وَقَعَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ مِرْفَقَهُ إِلَى جَنْبِي، وَأَصْغَى بِخَدِّهِ إِلَى خَدِّي، حَتَّى سَمِعْتُ نَفَسَ النَّائِمِ، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بِلالٌ، فَقَالَ: الصَّلاةَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَسَارَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَاتَّبَعْتُهُ، فَقَامَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَأَخَذَ بِلالٌ فِي الْإِقَامَةِ (1).
2573 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرَ شَيْئًا، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ السِّوَاكَ، قَالَ: حَتَّى ظَنَنَّا - أَوْ رَأَيْنَا - أَنَّهُ سَيُنْزَلُ عَلَيْهِ (2).
2574 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ خَطَبَ، وَأَبُو بَكْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، محمد بن ثابت العبدي، قال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال ابن معين في رواية الدوري: ضعيف، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وإسحاق بن عبد الله -وهو ابن الحارث بن كنانة العامري- روايته عن ابن عباس مرسلة فيما قاله أبو حاتم. وروي نحو هذا الحديث في "المسند" مختصراً من طرق عن ابن عباس، انظر (1843) و (1912) و (2245) و (2276) و (2567).
النُّمرقة: الوسادة الصغيرة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة التميمي -واسمه أربدة البصري-.
وأخرجه أبو يعلى (2702) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (2125).
وقوله: "أنه سينزل عليه"، أي: قرآن بافتراضه كما تقدم.
2573 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرَ شَيْئًا، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ السِّوَاكَ، قَالَ: حَتَّى ظَنَنَّا - أَوْ رَأَيْنَا - أَنَّهُ سَيُنْزَلُ عَلَيْهِ (2).
2574 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ خَطَبَ، وَأَبُو بَكْرٍ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، محمد بن ثابت العبدي، قال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال ابن معين في رواية الدوري: ضعيف، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وإسحاق بن عبد الله -وهو ابن الحارث بن كنانة العامري- روايته عن ابن عباس مرسلة فيما قاله أبو حاتم. وروي نحو هذا الحديث في "المسند" مختصراً من طرق عن ابن عباس، انظر (1843) و (1912) و (2245) و (2276) و (2567).
النُّمرقة: الوسادة الصغيرة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة التميمي -واسمه أربدة البصري-.
وأخرجه أبو يعلى (2702) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (2125).
وقوله: "أنه سينزل عليه"، أي: قرآن بافتراضه كما تقدم.
তিনি বসলেন এবং আমি তাঁর পাশে বসলাম। এরপর তিনি তাঁর কনুই আমার পাঁজরের পাশে রাখলেন এবং তাঁর গাল আমার গালের কাছে ঝুঁকিয়ে দিলেন, এমনকি আমি ঘুমন্ত ব্যক্তির শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। আমি যখন এ অবস্থায় ছিলাম, তখন বিলাল এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সালাতের সময় হয়েছে। এরপর তিনি মসজিদের দিকে গেলেন এবং আমি তাঁর অনুসরণ করলাম। অতঃপর তিনি ফজরের দুই রাকাত সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন এবং বিলাল ইকামত দিতে শুরু করলেন (১)।
২৫৭৩ - ইবনে মাহদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি তামীমী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে। এরপর তিনি একটি বিষয় উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিক মাত্রায় মেসওয়াক করতেন। তিনি বলেন: এমনকি আমরা ধারণা করলাম -অথবা আমরা মনে করলাম- যে সম্ভবত এ বিষয়ে তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হবে (২)।
২৫৭৪ - আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি হাসান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন এরপর খুতবা দিলেন, এবং আবু বকর...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে সাবিত আল-আবদী; আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মজবুত নন, তবে তার হাদীস লিখে রাখা যায়। বুখারী বলেছেন: তার কিছু হাদীসে ভিন্নতা দেখা যায়। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি কিছুই নন। ইবনে মাঈন আদ-দাওরীর বর্ণনায় বলেছেন: দুর্বল। ইবনে আদী বলেছেন: তার অধিকাংশ হাদীসেরই কোনো সমর্থনকারী নেই। আর ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ -যিনি ইবনুল হারিস ইবনে কিনানা আল-আমেরী- ইবনে আব্বাস থেকে তার বর্ণনা মুরসাল, যেমনটি আবু হাতিম বলেছেন। 'মুসনাদ'-এ ইবনে আব্বাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই হাদীসের অনুরূপ সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণিত হয়েছে, দেখুন (১৮৪৩), (১৯১২), (২২৪৫), (২২৭৬) এবং (২৫৬৭)। নুমরুকাহ: ছোট বালিশ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি। এই সনদটি দুর্বল তামীমীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে -তার নাম আরবাদাহ আল-বাসরী-। আবু ইয়ালা (২৭০২) এটি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১২৫)। আর তাঁর উক্তি: "তাঁর ওপর অবতীর্ণ হবে", অর্থাৎ: এর আবশ্যকতা সম্পর্কে কুরআন নাজিল হবে, যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে।
২৫৭৩ - ইবনে মাহদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি তামীমী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে। এরপর তিনি একটি বিষয় উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিক মাত্রায় মেসওয়াক করতেন। তিনি বলেন: এমনকি আমরা ধারণা করলাম -অথবা আমরা মনে করলাম- যে সম্ভবত এ বিষয়ে তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হবে (২)।
২৫৭৪ - আব্দুল্লাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি হাসান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন এরপর খুতবা দিলেন, এবং আবু বকর...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে সাবিত আল-আবদী; আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মজবুত নন, তবে তার হাদীস লিখে রাখা যায়। বুখারী বলেছেন: তার কিছু হাদীসে ভিন্নতা দেখা যায়। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি কিছুই নন। ইবনে মাঈন আদ-দাওরীর বর্ণনায় বলেছেন: দুর্বল। ইবনে আদী বলেছেন: তার অধিকাংশ হাদীসেরই কোনো সমর্থনকারী নেই। আর ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ -যিনি ইবনুল হারিস ইবনে কিনানা আল-আমেরী- ইবনে আব্বাস থেকে তার বর্ণনা মুরসাল, যেমনটি আবু হাতিম বলেছেন। 'মুসনাদ'-এ ইবনে আব্বাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই হাদীসের অনুরূপ সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণিত হয়েছে, দেখুন (১৮৪৩), (১৯১২), (২২৪৫), (২২৭৬) এবং (২৫৬৭)। নুমরুকাহ: ছোট বালিশ।
(২) হাসান লি-গাইরিহি। এই সনদটি দুর্বল তামীমীর পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে -তার নাম আরবাদাহ আল-বাসরী-। আবু ইয়ালা (২৭০২) এটি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১২৫)। আর তাঁর উক্তি: "তাঁর ওপর অবতীর্ণ হবে", অর্থাৎ: এর আবশ্যকতা সম্পর্কে কুরআন নাজিল হবে, যেমনটি পূর্বে গত হয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 348)