أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه أَفَاقَ مِنْ مَرْضَةٍ لَهُ، فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ، فَاعْتَذَرَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ: مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ (1) يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ " (2).
34 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (3)، وَقَالَ مَرَّةً: قَالَ -: سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ - وَقَالَ مَرَّةً: حِينَ اسْتُخْلِفَ - فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا - وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ: " أَسْأَلُ (4) اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَلا تَقَاطَعُوا،--------------------------------------------
(1) قوله: "بالمشرق" ليس في (م)، وكتب في (ق) بقلم غير قلم الأصل فوق السطر، وهو بخط الذي قابل النسخة، وقد تقدم الحديث وفيه: "بالمشرق".
(2) إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (12).
(3) في (ص): وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشار إلى ذلك أبو الحجاج المزي في "تهذيب الكمال" 11/ الترجمة (2487) فقال: … وقال شعبة عن يزيد بن خمير: سمعت سليم بن عامر، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية: وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح.
(4) في (ق): اسألوا، وفي باقي الأصول كما هنا، وقد تقدم الحديث برقم (5) بلفظ: "سلوا".
34 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ - رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (3)، وَقَالَ مَرَّةً: قَالَ -: سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ - وَقَالَ مَرَّةً: حِينَ اسْتُخْلِفَ - فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا - وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ: " أَسْأَلُ (4) اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَلا تَقَاطَعُوا،--------------------------------------------
(1) قوله: "بالمشرق" ليس في (م)، وكتب في (ق) بقلم غير قلم الأصل فوق السطر، وهو بخط الذي قابل النسخة، وقد تقدم الحديث وفيه: "بالمشرق".
(2) إسناده صحيح. وقد تقدم برقم (12).
(3) في (ص): وكان قد أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشار إلى ذلك أبو الحجاج المزي في "تهذيب الكمال" 11/ الترجمة (2487) فقال: … وقال شعبة عن يزيد بن خمير: سمعت سليم بن عامر، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية: وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح.
(4) في (ق): اسألوا، وفي باقي الأصول كما هنا، وقد تقدم الحديث برقم (5) بلفظ: "سلوا".
আবু বকর সিদ্দিক (রা.) তাঁর এক অসুস্থতা থেকে আরোগ্য লাভ করলেন, এরপর তিনি মানুষের সামনে বের হয়ে এলেন এবং কোনো বিষয়ে ওজর পেশ করলেন। তিনি বললেন: আমরা কেবল কল্যাণই চেয়েছি। তারপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: "দাজ্জাল পূর্বদিকের একটি ভূমি থেকে বের হবে (১) যাকে খোরাসান বলা হয়। এমন কিছু সম্প্রদায় তার অনুসরণ করবে যাদের চেহারাগুলো হবে পিটানো চামড়া বিশিষ্ট ঢালের মতো।" (২)
৩৪ - রওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে খুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলাইম ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি—যিনি হিমসবাসী একজন লোক ছিলেন এবং নবী (সা.)-এর সাহাবীদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন (৩), আর তিনি কখনো কখনো বলেছেন: তিনি বলেছেন—: আমি আওসাত আল-বাজালিকে আবু বকর সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তাঁকে মানুষের সামনে খুতবা দিতে শুনেছি—আর তিনি কখনো কখনো বলেছেন: যখন তাঁকে খলিফা নিযুক্ত করা হয়েছিল—তখন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সা.) প্রথম বছর আমার এই দাঁড়িয়ে থাকা স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন—এরপর আবু বকর (রা.) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "আমি (৪) আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও সুস্থতা প্রার্থনা করছি, কারণ মানুষকে দৃঢ় বিশ্বাসের (ইয়াকিন) পর সুস্থতার চেয়ে উত্তম আর কিছু দেওয়া হয়নি। তোমরা সত্যবাদিতাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা তা জান্নাতে নিয়ে যায়। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা পাপাচারের সাথে থাকে এবং তারা উভয়ই জাহান্নামে যাবে। আর তোমরা একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না,--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "পূর্বদিকে" এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই। আর (ক) পাণ্ডুলিপিতে মূল লিপিকারের হাতের লেখা বাদে অন্য হাতে লাইনের উপরে লেখা রয়েছে, যা পাণ্ডুলিপিটি মূলের সাথে সংশোধনকারীর হাতের লেখা। এর আগে হাদিসটি অতিবাহিত হয়েছে যেখানে "পূর্বদিকে" কথাটি রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ১২ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন"। আবু আল-হাজ্জাজ আল-মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' (১১/ জীবনী নং ২৪৮৭)-এ এর প্রতি ইঙ্গিত করে বলেছেন: ... শু'বা ইয়াজিদ ইবনে খুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি সুলাইম ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি এবং তিনি নবী (সা.)-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন। আবার অন্য বর্ণনায় এসেছে: তিনি নবী (সা.)-এর সাহাবীদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন, আর এটিই সঠিক।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা চাও", আর অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে বর্তমান পাঠের মতোই আছে। ইতোপূর্বে ৫ নম্বর হাদিসে এটি "তোমরা চাও" শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
৩৪ - রওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে খুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলাইম ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি—যিনি হিমসবাসী একজন লোক ছিলেন এবং নবী (সা.)-এর সাহাবীদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন (৩), আর তিনি কখনো কখনো বলেছেন: তিনি বলেছেন—: আমি আওসাত আল-বাজালিকে আবু বকর সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তাঁকে মানুষের সামনে খুতবা দিতে শুনেছি—আর তিনি কখনো কখনো বলেছেন: যখন তাঁকে খলিফা নিযুক্ত করা হয়েছিল—তখন তিনি বলেছিলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সা.) প্রথম বছর আমার এই দাঁড়িয়ে থাকা স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন—এরপর আবু বকর (রা.) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "আমি (৪) আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও সুস্থতা প্রার্থনা করছি, কারণ মানুষকে দৃঢ় বিশ্বাসের (ইয়াকিন) পর সুস্থতার চেয়ে উত্তম আর কিছু দেওয়া হয়নি। তোমরা সত্যবাদিতাকে আঁকড়ে ধরো, কেননা তা জান্নাতে নিয়ে যায়। আর তোমরা মিথ্যা থেকে বেঁচে থাকো, কারণ তা পাপাচারের সাথে থাকে এবং তারা উভয়ই জাহান্নামে যাবে। আর তোমরা একে অপরের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো না,--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "পূর্বদিকে" এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই। আর (ক) পাণ্ডুলিপিতে মূল লিপিকারের হাতের লেখা বাদে অন্য হাতে লাইনের উপরে লেখা রয়েছে, যা পাণ্ডুলিপিটি মূলের সাথে সংশোধনকারীর হাতের লেখা। এর আগে হাদিসটি অতিবাহিত হয়েছে যেখানে "পূর্বদিকে" কথাটি রয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি ইতিপূর্বে ১২ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন"। আবু আল-হাজ্জাজ আল-মিজ্জি 'তাহজিবুল কামাল' (১১/ জীবনী নং ২৪৮৭)-এ এর প্রতি ইঙ্গিত করে বলেছেন: ... শু'বা ইয়াজিদ ইবনে খুমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি সুলাইম ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি এবং তিনি নবী (সা.)-এর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন। আবার অন্য বর্ণনায় এসেছে: তিনি নবী (সা.)-এর সাহাবীদের সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন, আর এটিই সঠিক।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তোমরা চাও", আর অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে বর্তমান পাঠের মতোই আছে। ইতোপূর্বে ৫ নম্বর হাদিসে এটি "তোমরা চাও" শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 210)