পোশাকসমূহ, যারা বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করে না এবং যাদের জন্য প্রাসাদের দ্বার উন্মুক্ত করা হয় না।
অতঃপর উমর বিন আব্দুল আজীজ বললেন: "আমি তো বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করেছি এবং আমার জন্য প্রাসাদের দ্বারও উন্মুক্ত হয়েছে, কেবল আল্লাহ যদি আমার প্রতি দয়া করেন। আল্লাহর কসম, অবশ্যই আমি আমার মাথায় তেল মাখব না যতক্ষণ না তা রুক্ষ ও উষ্কখুষ্ক হয়ে যায় এবং আমার শরীরের সাথে লেগে থাকা কাপড়টি ধৌত করব না যতক্ষণ না তা ময়লা হয়ে যায় (১)।"--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে "হাওজে তাঁর নিকট আগমনকারী প্রথম ব্যক্তিরা হবে দরিদ্র মুহাজিরগণ" এই উক্তি থেকে হাদীসের শেষ পর্যন্ত অংশটুকু ব্যতীত। আর এই সনদটি দুর্বল; আব্বাস বিন সালিম আল-লাখমি আবু সাল্লাম আল-হাবাশি থেকে হাদীসটি শোনেননি, ইবনে মাজাহর পরবর্তী বর্ণনাটি তা স্পষ্ট করেছে যেখানে তাঁর উক্তি রয়েছে: "আমাকে আবু সাল্লাম থেকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে।" তবে এর অনুগামী বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। অতঃপর আবু সাল্লাম আল-হাবাশি—যিনি মামতুর আল-আসওয়াদ—সাওবান থেকে কোনো হাদীস শোনেননি যেমনটি ইবনে মাঈন, আহমাদ বিন হাম্বল, আলী ইবনুল মাদিনী এবং আবু হাতিম বলেছেন। আর যেসব সনদে সাওবান থেকে তাঁর সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ আছে, সেগুলো হয় বিচ্ছিন্ন অথবা দুর্বল।
আল-বাগিন্দি এটি 'মুসনাদে উমর বিন আব্দুল আজীজ' (৬৩) গ্রন্থে ইসহাক বিন ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আল-বায়হাকী 'আল-বা'স ওয়ান নুশুর' (১৩৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আবু বুকাইরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আত-তয়ালিসি (৯৯৫), ইবনে মাজাহ (৪৩০৩), তিরমিযী (২৪৪৪), আল-বাগিন্দি (৬৫), আত-তাবারানী 'আল-আওসাত' (৩৯৮) গ্রন্থে, 'আশ-শামিয়্যিন' (১৪১১) গ্রন্থে, 'আল-আওয়াইল' (৩৯) গ্রন্থে, হাকিম (৪/১৮৪), তাম্মাম তাঁর 'ফাওয়াইদ' (১৭৬০) গ্রন্থে, আল-বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (১০৪৮৫) এবং 'আল-বা'স' (১৩৫) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন মুহাজিরের সূত্রে। তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে এটি গরীব। কিছু বর্ণনায় আবু সাল্লামের সাওবান থেকে শোনার স্পষ্ট উল্লেখ আছে, কিন্তু সেগুলো আমরা যেমনটি স্পষ্ট করেছি—বিচ্ছিন্ন।
আল-বাগিন্দি (৬৫) এটি উসমান বিন সাঈদের সূত্রে আব্বাস বিন সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিম এটি 'আস-সুন্নাহ' (৭০৬, ৭০৭, ৭৪৭, ৭৪৯), 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (৪৫৯, ৪৬০) এবং 'আল-আওয়াইল' (১৮৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' (২/৭৭) গ্রন্থে, আল-বাগিন্দি (৬৪) গ্রন্থে, আত-তাবারানী 'আল-কাবীর' (১৪৩৭) এবং 'আশ-শামিয়্যিন' (৯০৪, ১২০৬, ১৬২৫) গ্রন্থে, আল-আজুরি 'আশ-শরীয়াহ' (পৃষ্ঠা ৩৫৩) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবাহ' (১৩৮৫) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেস্ক' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।