شَيْئًا، قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَانَ لَا يَسْأَلُ (1).
22367 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُهَاجِرِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ اللَّخْمِيِّ، قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ، فَحُمِلَ إِلَيْهِ عَلَى الْبَرِيدِ لِيَسْأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ، فَقُدِمَ بِهِ عَلَيْهِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ النُّجُومِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ ". فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " هُمُ الشُّعْثُ رُؤُوسًا، الدُّنْسُ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رفيع ابن مهران الرياحي.
وأخرجه الطبراني (1434) من طريق الهيثم بن جميل، عن شريك النخعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (20009)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (3521) عن معمر، عن عاصم بن سليمان، به.
وسيأتي من طريق أبي العالية برقم (22374)، ومن طريق عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بالأرقام (22385) و (22405) و (22423) و (22424)، كلاهما عن ثوبان.
وفي الباب عن أبي ذر، سلف برقم (21509)، وعن عوف بن مالك، وسيأتي برقم (23993).
قال السندي: قوله: "من يتكفل": هذا سوقٌ على وجه الاستفهام.
কোনো কিছু। তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর থেকে তিনি আর কারো কাছে কিছু যাচ্ঞা করতেন না। (১)
২২৩৬৭ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল আইয়্যাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুহাজির থেকে, তিনি আব্বাস ইবনে সালিম আল-লাখমি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজ আবু সাল্লাম আল-হাবাশির নিকট লোক পাঠালেন। তাঁকে রাষ্ট্রীয় ডাকব্যবস্থার মাধ্যমে তাঁর নিকট নিয়ে আসা হলো যাতে তিনি তাঁকে হাউজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। যখন তাঁকে তাঁর নিকট উপস্থিত করা হলো, তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (আবু সাল্লাম) বললেন: আমি সাওবানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আমার হাউজ আদন থেকে আল-বালকার আম্মান পর্যন্ত বিস্তৃত। এর পানি দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি। এর পানপাত্রগুলো আকাশের নক্ষত্ররাজির ন্যায় অগণিত। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনো পিপাসার্ত হবে না। সেখানে সর্বপ্রথম যারা উপস্থিত হবে তারা হলো মুহাজিরদের মধ্যে দরিদ্র ব্যক্তিগণ।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! তারা কারা? তিনি বললেন: "তারা হলো উস্কোখুস্কো চুলের অধিকারী এবং মলিন..."--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-নাখয়ী—তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আসিম হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল এবং আবু আলিয়াহ হলেন রফি' ইবনে মিহরান আল-রিয়াহি।
তাবারানি (১৪৩৪) হাইসাম ইবনে জামিল সূত্রে শারিক আল-নাখয়ী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (২০০৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (৩৫২১) গ্রন্থে মা'মার থেকে, তিনি আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে আবু আলিয়াহ-এর সূত্রে ২২৩৭৪ নম্বরে এবং আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া-এর সূত্রে ২২৩৮৫, ২২৪০৫, ২২৩৪৩ ও ২২৩৪৪ নম্বরে সাওবানের বর্ণনা থেকে এটি আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু জার থেকেও বর্ণনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ২১৫০৯ নম্বরে গত হয়েছে এবং আউফ ইবনে মালিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা সামনে ২৩৯৯৩ নম্বরে আসবে।
সিন্দী বলেন: তাঁর কথা "কে জিম্মাদার হবে"—এটি প্রশ্নবোধক বাক্য হিসেবে বর্ণিত।

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 50)