وَزَادَ عَمْرٌو عَلَيَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ لَمْ تَوَضَّأْ! قَالَ: " مَا أَرَدْتُ الصَّلاةَ فَأَتَوَضَّأَ " (1).
° 2571 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَجَدْتُ هَذِهِ الْأحَادِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ فِي الشَّرَابِ (2).
وَكَتَبَ أَبِي فِي إِثْرِ هَذَا الْحَدِيثِ: لَا أُرَى عَبْدَ اللهِ (3) سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. والذي يقول في آخر الحديث: "وزاد عمرو عليَّ … " هو ابن جريج، فإنه سمع الحديث من سعيد بن الحويرث، وسمع الزيادةَ من عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث، ويوضحه روايةُ الدارمي برقم (2077) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، ورواية عمرو بن دينار تقدمت برقم (2558).
(2) إسناده ضعيف لضعف سعيد بن محمد الورّاق ورشدين بن كريب، وعندهما مناكير.
وأخرجه ابن ماجه (3417) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن رشدين بن كريب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2578).
وفي الباب عن أنس: أنه كان يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثاً، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفَّس في الإناء ثلاثاً. متفق عليه، وسيأتي في "المسند" 3/ 185.
ومعناه أنه كان إذا أراد أن يشرب لا يقتصر على نَفَسٍ واحدٍ، بل يفصل بين الشرب بنَفَسين أو ثلاثة خارج الإناء. وانظر لزاماً "فتح الباري" 10/ 93 - 94.
(3) هوعبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل.
এবং আমর আমার কাছে সাঈদ ইবনে আল-হুয়াইরিস থেকে বর্ণিত এই হাদিসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (সাঈদ) বলেছেন: বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো অজু করেননি! তিনি বললেন: "আমি সালাতের ইচ্ছা করিনি যে অজু করব" (১)।
° ২৫৭১ - আবু আবদুর রহমান বলেন: আমি এই হাদিসগুলো আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতের লেখায় পেয়েছি: সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: রুশদিন ইবনে কুরাইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন পান করতেন, তখন পানীয়র মধ্যে দুইবার নিঃশ্বাস নিতেন (২)।
আমার পিতা এই হাদিসের শেষে লিখেছেন: আমি মনে করি না যে আবদুল্লাহ (৩) এই হাদিসটি শুনেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে সাঈদ ইবনে আল-হুয়াইরিস কেবল মুসলিমের বর্ণনাকারী। হাদিসের শেষে যিনি "আমর আমার নিকট অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন..." বলছেন তিনি হলেন ইবনে জুরাইজ। কেননা তিনি সাঈদ ইবনে আল-হুয়াইরিস থেকে হাদিসটি শুনেছেন এবং আমর ইবনে দিনার থেকে সাঈদ ইবনে আল-হুয়াইরিসের মাধ্যমে অতিরিক্ত অংশটি শুনেছেন। দারেমির ২০৭৭ নম্বর বর্ণনাটি এটি স্পষ্ট করে যা আবু আসিমের সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আল-হুয়াইরিস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত। আর আমর ইবনে দিনারের বর্ণনাটি ২৫৫৮ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল; কারণ সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক এবং রুশদিন ইবনে কুরাইব দুর্বল, এবং তাঁদের বর্ণনায় 'মুনকার' (অস্বীকৃত) হাদিস রয়েছে। ইবনে মাজাহ (৩৪১৭) এটি মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারির সূত্রে রুশদিন ইবনে কুরাইব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ২৫৭৮ নম্বরে আসবে।
এ বিষয়ে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে: তিনি পাত্রে দুই বা তিনবার নিঃশ্বাস নিতেন এবং বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (পানের সময়) তিনবার নিঃশ্বাস নিতেন। হাদিসটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম উভয়ই বর্ণনা করেছেন) এবং এটি 'মুসনাদ'-এর ৩/১৮৫ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এর অর্থ হলো, তিনি যখন পান করার ইচ্ছা করতেন, তখন কেবল এক নিঃশ্বাসে তা শেষ করতেন না, বরং পাত্রের বাইরে দুই বা তিনবার নিঃশ্বাস নিয়ে পানের মাঝে বিরতি দিতেন। অবশ্যই দেখুন 'ফাতহুল বারী' ১০/৯৩-৯৪।
(৩) তিনি হলেন ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের পুত্র আবদুল্লাহ।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 346)