22354 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي إِذْ رَجُلٌ يُنَادِي مِنْ خَلْفِي: " اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، اعْلَمْ (1) أَبَا مَسْعُودٍ " فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا ". قَالَ: فَحَلَفْتُ لَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي أَبَدًا (2).
22355 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (3) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقُرَيْشٍ: " إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَزَالُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالًا، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ، سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ، فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا--------------------------------------------
= 17/ (713)، والبيهقي 1/ 363 و 441.
وسلف برقم (17089)، وفيه طرق أخرى عن الزهري.
قوله: "بهذا أُمِرتَُ" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 5: بفتح المثنَّاة على المشهور، والمعنى: هذا الذي أُمرتَ به أن تُصلِّيَه كلَّ يوم وليلة، وروي بالضمِّ، أي: هذا الذي أُمرتُ بتبليغه لك.
(1) في (م) في الموضعين: يا أبا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (17087) عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري.
(3) تحرف في (م) إلى: عبد الله.
22355 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (3) بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِقُرَيْشٍ: " إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَزَالُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ حَتَّى تُحْدِثُوا أَعْمَالًا، فَإِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ، سَلَّطَ اللهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَ خَلْقِهِ، فَالْتَحَوْكُمْ كَمَا--------------------------------------------
= 17/ (713)، والبيهقي 1/ 363 و 441.
وسلف برقم (17089)، وفيه طرق أخرى عن الزهري.
قوله: "بهذا أُمِرتَُ" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 5: بفتح المثنَّاة على المشهور، والمعنى: هذا الذي أُمرتَ به أن تُصلِّيَه كلَّ يوم وليلة، وروي بالضمِّ، أي: هذا الذي أُمرتُ بتبليغه لك.
(1) في (م) في الموضعين: يا أبا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف برقم (17087) عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري.
(3) تحرف في (م) إلى: عبد الله.
২২৩৫৪ - আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি যখন আমার এক দাসকে প্রহার করছিলাম, তখন হঠাৎ আমার পেছন থেকে এক ব্যক্তি ডেকে বললেন: "জেনে রেখো আবু মাসউদ, জেনে রেখো আবু মাসউদ।" আমি পেছনে তাকিয়ে দেখি তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। তিনি বললেন: "আল্লাহর শপথ! এই দাসের ওপর তোমার যতটুকু ক্ষমতা রয়েছে, তোমার ওপর আল্লাহর ক্ষমতা তার চেয়ে অনেক বেশি।" আবু মাসউদ বলেন: এরপর আমি শপথ করলাম যে, আমি আর কখনও কোনো দাসকে প্রহার করব না।
২২৩৫৫ - মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি কাসিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি আবু মাসউদ আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরাইশদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই (খিলাফতের) বিষয়টি তোমাদের মধ্যেই থাকবে এবং তোমরাই এর পরিচালক হবে যতক্ষণ না তোমরা নতুন কোনো (গর্হিত) কর্ম উদ্ভাবন করবে। যখন তোমরা তা করবে, তখন আল্লাহ তোমাদের ওপর তাঁর নিকৃষ্ট সৃষ্টিদের বিজয়ী করে দেবেন, অতঃপর তারা তোমাদের ছাল ছাড়িয়ে দেবে যেমন...--------------------------------------------
= ১৭/ (৭১৩), এবং বায়হাকী ১/ ৩৬৩ ও ৪৪১।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এতে যুহরী থেকে বর্ণিত আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে" সম্পর্কে হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ২/ ৫-এ বলেছেন: প্রসিদ্ধ মতানুসারে এটি 'তা' বর্ণের ওপর ফাতাহ (উমিরতা) যোগে পঠিত, এর অর্থ হলো: এটিই সেই বিষয় যা তোমাকে প্রতিদিন ও রাতে সালাত হিসেবে আদায় করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর তা যম্মাহ (উমিরতু) যোগেও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো: এটিই সেই বিষয় যা তোমাকে পৌঁছে দেওয়ার জন্য আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে রয়েছে: হে আবু মাসউদ।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৮৭ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দুল্লাহ" হয়ে গিয়েছে।
২২৩৫৫ - মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি কাসিম ইবনুল হারিস থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি আবু মাসউদ আনসারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কুরাইশদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই (খিলাফতের) বিষয়টি তোমাদের মধ্যেই থাকবে এবং তোমরাই এর পরিচালক হবে যতক্ষণ না তোমরা নতুন কোনো (গর্হিত) কর্ম উদ্ভাবন করবে। যখন তোমরা তা করবে, তখন আল্লাহ তোমাদের ওপর তাঁর নিকৃষ্ট সৃষ্টিদের বিজয়ী করে দেবেন, অতঃপর তারা তোমাদের ছাল ছাড়িয়ে দেবে যেমন...--------------------------------------------
= ১৭/ (৭১৩), এবং বায়হাকী ১/ ৩৬৩ ও ৪৪১।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর এতে যুহরী থেকে বর্ণিত আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমাকে এরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে" সম্পর্কে হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" ২/ ৫-এ বলেছেন: প্রসিদ্ধ মতানুসারে এটি 'তা' বর্ণের ওপর ফাতাহ (উমিরতা) যোগে পঠিত, এর অর্থ হলো: এটিই সেই বিষয় যা তোমাকে প্রতিদিন ও রাতে সালাত হিসেবে আদায় করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর তা যম্মাহ (উমিরতু) যোগেও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ হলো: এটিই সেই বিষয় যা তোমাকে পৌঁছে দেওয়ার জন্য আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
(১) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে উভয় স্থানে রয়েছে: হে আবু মাসউদ।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি পূর্বে ১৭০৮৭ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দুল্লাহ" হয়ে গিয়েছে।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 40)