عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: " مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ، وَلَكِنْ ائْتِ فُلَانًا " فَأَتَى الرَّجُلَ فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ " أَوْ " عَامِلِهِ " (1).
22352 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ. وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ - فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي كَانَ أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ - أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: قُولُوا: " اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، [وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ] كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مِهران الأعمش، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس.
وأخرجه مسلم (1893)، وابن حبان (289) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (611)، ومن طريقه الترمذي (2671) عن شعبة، به.
وانظر (22339).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. =
আবু মাসউদ থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি বললেন: "তোমাকে দেওয়ার মতো কিছু আমার কাছে নেই, তবে তুমি অমুক ব্যক্তির কাছে যাও।" তখন সে ব্যক্তি ঐ লোকের কাছে গেল এবং সে তাকে দান করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কল্যাণের পথ প্রদর্শন করে, তার জন্য সেই কল্যাণ সম্পাদনকারীর সমান সওয়াব রয়েছে" অথবা বলেছেন "আমলকারীর সমান" (১)।
২২৩৫২ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক। ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাকে নঈম ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুজমির থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-আনসারী—আবদুর রহমানের বর্ণনায়: আর আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ হলেন তিনি যাকে সালাতের আজান (স্বপ্নে) দেখানো হয়েছিল—তাঁকে আবু মাসউদ আল-আনসারী সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা’দ ইবনে উবাদাহর মজলিসে আমাদের নিকট আসলেন। তখন বশির ইবনে সা’দ তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমাদের আপনার ওপর দরুদ পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন, সুতরাং আমরা আপনার ওপর কীভাবে দরুদ পাঠ করব? বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব থাকলেন, এমনকি আমরা আকাঙ্ক্ষা করলাম যে যদি তিনি তাঁকে প্রশ্নটি না করতেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা বলো: "হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদের বংশধরদের ওপর বরকত দান করুন, যেভাবে আপনি ইব্রাহিমের বংশধরদের ওপর বরকত দান করেছেন বিশ্বজগতের মাঝে; নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও অত্যন্ত মহিমান্বিত।" আর সালাম তো তা-ই যা তোমরা ইতোমধ্যে জেনেছ (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহিহ। সুলাইমান হলেন ইবনে মিহরান আল-আমাশ এবং আবু আমর আশ-শায়বানী হলেন সাদ ইবনে ইয়াস।
মুসলিম (১৮৯৩) এবং ইবনে হিব্বান (২৮৯) মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (৬১১) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিজি (২৬৭১) শু'বাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (২২৩৩৯)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। =

(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 38)