حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
22337 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، فَدَخَلَ شَابَّانِ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتُمَاهَا، وَقَدْ كَانَ أَبُوكُمَا يَنْهَى عَنْهَا؟! قَالَا: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّاهُمَا عِنْدَهَا. فَسَكَتَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمَا شَيْئًا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم.
وحديث عائشة قد صحَّ عنها من طرق، وسيأتي بالأرقام (24230) و (24823) و (25262) وغيرها، وبعض هذه الطرق في "الصحيحين".
وانظر في مسند ابن عمر عند الحديث رقم (4612) الجمعَ بين ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة بعد العصر ركعتين وبين ما جاء عنه من نهيه عن الصلاة بعدها.
22337 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، فَدَخَلَ شَابَّانِ مِنْ وَلَدِ عُمَرَ، فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَدَعَاهُمَا، فَقَالَ: مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتُمَاهَا، وَقَدْ كَانَ أَبُوكُمَا يَنْهَى عَنْهَا؟! قَالَا: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّاهُمَا عِنْدَهَا. فَسَكَتَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمَا شَيْئًا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن عاصم.
وحديث عائشة قد صحَّ عنها من طرق، وسيأتي بالأرقام (24230) و (24823) و (25262) وغيرها، وبعض هذه الطرق في "الصحيحين".
وانظر في مسند ابن عمر عند الحديث رقم (4612) الجمعَ بين ما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة بعد العصر ركعتين وبين ما جاء عنه من نهيه عن الصلاة بعدها.
আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানীর হাদিস
২২৩৩৭ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানীর সাথে বসা ছিলাম, এমন সময় উমরের সন্তানদের মধ্য থেকে দুইজন যুবক প্রবেশ করল এবং তারা আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করল। তখন তিনি তাদের নিকট লোক পাঠিয়ে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা এই কোন সালাত আদায় করলে, অথচ তোমাদের পিতা এটি করতে নিষেধ করতেন?! তারা বলল: আয়েশা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট এই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন এবং তাদের কথার কোনো উত্তর দিলেন না।--------------------------------------------
(১) আলী ইবনে আসিম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসটি বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে সহিহভাবে প্রমাণিত হয়েছে এবং তা সামনে ২৪২৩০, ২৪৮২৩, ২৫২৬২ এবং অন্যান্য নম্বরে আসবে। এর কিছু সূত্র "সহিহাইন"-এ (বুখারি ও মুসলিম) রয়েছে।
আসরের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করা এবং তা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিষেধ করার হাদিসসমূহের মধ্যে সমন্বয়ের জন্য মুসনাদে ইবনে উমরের ৪৬১২ নং হাদিসের আলোচনাটি দেখুন।
২২৩৩৭ - আলী ইবনে আসিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা ইবনে সাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানীর সাথে বসা ছিলাম, এমন সময় উমরের সন্তানদের মধ্য থেকে দুইজন যুবক প্রবেশ করল এবং তারা আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করল। তখন তিনি তাদের নিকট লোক পাঠিয়ে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: তোমরা এই কোন সালাত আদায় করলে, অথচ তোমাদের পিতা এটি করতে নিষেধ করতেন?! তারা বলল: আয়েশা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট এই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। অতঃপর তিনি চুপ হয়ে গেলেন এবং তাদের কথার কোনো উত্তর দিলেন না।--------------------------------------------
(১) আলী ইবনে আসিম দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আর আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসটি বিভিন্ন সূত্রে তাঁর থেকে সহিহভাবে প্রমাণিত হয়েছে এবং তা সামনে ২৪২৩০, ২৪৮২৩, ২৫২৬২ এবং অন্যান্য নম্বরে আসবে। এর কিছু সূত্র "সহিহাইন"-এ (বুখারি ও মুসলিম) রয়েছে।
আসরের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করা এবং তা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিষেধ করার হাদিসসমূহের মধ্যে সমন্বয়ের জন্য মুসনাদে ইবনে উমরের ৪৬১২ নং হাদিসের আলোচনাটি দেখুন।
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 28)