২৫৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি সংবাদ দিয়েছেন সাওরী থেকে, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক স্ত্রী জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর গোসলের অবশিষ্ট পানি দিয়ে অজু করতে আসলেন। তখন তিনি (স্ত্রী) বললেন: আমি তো এটা দিয়ে গোসল করেছি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই পানিকে কোনো কিছু অপবিত্র করে না।" (১)।
২৫৬৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার খালা মাইমুনাহর ঘরে রাত কাটালাম। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে সালাত আদায় করেন তা পর্যবেক্ষণ করছিলাম। তিনি উঠলেন এবং প্রস্রাব করলেন, এরপর তাঁর মুখমণ্ডল ও দু’হাত ধৌত করলেন। তারপর ঘুমিয়ে পড়লেন। এরপর আবার উঠলেন এবং একটি মশকের কাছে গিয়ে তার বাঁধন খুলে দিলেন। এরপর একটি বড় পাত্র বা পিয়ালায় পানি ঢাললেন এবং তাঁর হাত তাতে রাখলেন। তারপর তিনি দুই প্রকার অজুর মাঝামাঝি ধরনের একটি সুন্দর অজু করলেন। এরপর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। আমি এসে তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম। তখন তিনি আমাকে ধরলেন এবং তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন। এভাবে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত তেরো রাকাআত পূর্ণ হলো। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ঘুমালেন এমনকি তাঁর নাক ডাকার শব্দ হলো। তিনি ঘুমালে আমরা তাঁর নাক ডাকার শব্দের মাধ্যমে তা বুঝতে পারতাম। এরপর তিনি সালাতের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তিনি তাঁর সালাতে বা সাজদাহ অবস্থায় বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমার হৃদয়ে আলো দান করুন, আমার শ্রবণে আলো দান করুন, আমার দৃষ্টিতে আলো দান করুন, আমার ডান দিকে আলো দান করুন, আমার বাম দিকে আলো দান করুন, আমার সামনে আলো দান করুন এবং আমার পেছনে আলো দান করুন,"--------------------------------------------
= (১৮৪৪), তিরমিজি (৮৪৩), তাবারানি (১১৮৬৩) হাম্মাদ ইবনে জাইদের সূত্রে, তাঁরা উভয়েই আইয়ুব থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারি ও তাবারানি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং তিনি তাঁর সাথে বাসর করেছেন এমতাবস্থায় যে তিনি হালাল (ইহরামমুক্ত) ছিলেন। দেখুন (২২০০)।
(১) এটি সহিহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ), আর ইকরিমা থেকে সিমাকের বর্ণনায় ইজতিরাব (অসংগতি) রয়েছে। এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৩৯৬)-এ রয়েছে।
আর আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি ইবনুল জারুদ (৪৯), তাবারানি (১১৭১৪) এবং বায়হাকি ১/২৬৭ বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২১০২)।