. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= المشكل" (2633)، والبيهقي 9/ 17 - 18 من طرق عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد.
ورواه بسر بن عبيد الله، فاختلف عليه فيه:
فقد أخرجه ابن حبان (4866) من طريق عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن بُسْر بن عُبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، به.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 5/ 28 عن الحميدي، والنسائي في "المجتبى" 7/ 146، وفي "الكبرى" (8707) عن عيسى بن مساور، والطحاوي (2632) من طريق دُحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن ابن زَبْر، عن بُسْر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن السَّعدي. وهذا هو المحفوظُ في حديث الوليد بن مسلم.
وأخرجه البخاري 5/ 28 من طريق إبراهيم بن عبد الله بن العلاء، والنسائي في "المجتبى" 7/ 147، وفي "الكبرى" (8708) من طريق مروان بن معاوية، والنسائي أيضاً (8709)، والطحاوي (2631) من طريق عمرو بن أبي سلمة، ثلاثتهم عن ابن زَبْر، عن بُسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن حَسَّان بن عبد الله الضمري، عن عبد الله بن السعدي. ورجاله ثقات، وهو من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه البخاري 5/ 28، والنسائي (8710) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن حجاج، عن الوليد بن سليمان، عن بسر بن عبيد الله، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السَّعدي، عن محمد بن حبيب المِصري -ويقال: النَّصْري- قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفرٍ … فذكره. قال النسائي: محمد ابن حبيب هذا لا أعرفه.
وقال المزي في "تحفة الأشراف" 6/ 403: لم يذكر محمد بن حبيب غير الوليد بن سليمان بن أبي السائب، وهو وهم، قال أبو الحسن ابن جَوْصا: =
= المشكل" (2633)، والبيهقي 9/ 17 - 18 من طرق عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد.
ورواه بسر بن عبيد الله، فاختلف عليه فيه:
فقد أخرجه ابن حبان (4866) من طريق عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن بُسْر بن عُبيد الله، عن عبد الله بن محيريز، به.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 5/ 28 عن الحميدي، والنسائي في "المجتبى" 7/ 146، وفي "الكبرى" (8707) عن عيسى بن مساور، والطحاوي (2632) من طريق دُحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم، عن ابن زَبْر، عن بُسْر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن السَّعدي. وهذا هو المحفوظُ في حديث الوليد بن مسلم.
وأخرجه البخاري 5/ 28 من طريق إبراهيم بن عبد الله بن العلاء، والنسائي في "المجتبى" 7/ 147، وفي "الكبرى" (8708) من طريق مروان بن معاوية، والنسائي أيضاً (8709)، والطحاوي (2631) من طريق عمرو بن أبي سلمة، ثلاثتهم عن ابن زَبْر، عن بُسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن حَسَّان بن عبد الله الضمري، عن عبد الله بن السعدي. ورجاله ثقات، وهو من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه البخاري 5/ 28، والنسائي (8710) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن حجاج، عن الوليد بن سليمان، عن بسر بن عبيد الله، عن ابن محيريز، عن عبد الله بن السَّعدي، عن محمد بن حبيب المِصري -ويقال: النَّصْري- قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفرٍ … فذكره. قال النسائي: محمد ابن حبيب هذا لا أعرفه.
وقال المزي في "تحفة الأشراف" 6/ 403: لم يذكر محمد بن حبيب غير الوليد بن سليمان بن أبي السائب، وهو وهم، قال أبو الحسن ابن جَوْصا: =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-মুশকিল" (২৬৩৩), এবং আল-বাইহাকী ৯/ ১৭ - ১৮ তে ইয়াহইয়া ইবন হামযার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাতে তাঁর ব্যাপারে মতভেদ হয়েছে:
ইবন হিব্বান (৪৮৬৬) আমর ইবন উসমান, ওয়ালীদ ইবন মুসলিম, আবদুল্লাহ ইবন আল-আলা ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবদুল্লাহ ইবন মুহাইরিয-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
আল-বুখারী তাঁর "তারীখ"-এ ৫/ ২৮-এ আল-হুমাইদী থেকে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ৭/ ১৪৬-এ, এবং "আল-কুবরা"-তে (৮৭০৭) ঈসা ইবন মুসাওয়ার থেকে, আর আত-তাহাবী (২৬৩২) দুহাইম আবদুর রহমান ইবন ইবরাহীমের মাধ্যমে; তারা তিন জনই ওয়ালীদ ইবন মুসলিম, ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবু ইদরীস আল-খাওলানী এবং আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর ওয়ালীদ ইবন মুসলিমের হাদীসে এটিই সংরক্ষিত।
আল-বুখারী ৫/ ২৮-এ ইবরাহীম ইবন আবদুল্লাহ ইবন আল-আলা-এর মাধ্যমে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ৭/ ১৪৭-এ, এবং "আল-কুবরা"-তে (৮৭০৮) মারওয়ান ইবন মুআবিয়ার মাধ্যমে, আন-নাসাঈ পুনরায় (৮৭০৯) এবং আত-তাহাবী (২৬৩১) আমর ইবন আবি সালামাহ-র মাধ্যমে; তারা তিন জনই ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবু ইদরীস আল-খাওলানী, হাসসান ইবন আবদুল্লাহ আদ-দামরী এবং আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর এটি 'আল-মাযীদ ফী মুত্তাসিলিল আসানীদ'-এর অন্তর্ভুক্ত।
আল-বুখারী ৫/ ২৮-এ এবং আন-নাসাঈ (৮৭১০) আবু আল-মুগীরা আবদুল কুদ্দুস ইবন হাজ্জাজ, ওয়ালীদ ইবন সুলাইমান, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, ইবন মুহাইরিয, আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবন হাবীব আল-মিসরী—যাঁকে আন-নাসরীও বলা হয়—থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেন: আমরা একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম … অতপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। আন-নাসাঈ বলেন: এই মুহাম্মদ ইবন হাবীবকে আমি চিনি না।
আল-মিযযী "তুহফাতুল আশরাফ" ৬/ ৪০৩-এ বলেন: ওয়ালীদ ইবন সুলাইমান ইবন আবিস সাইব ছাড়া আর কেউ মুহাম্মদ ইবন হাবীবের কথা উল্লেখ করেননি, আর এটি একটি ভ্রম। আবুল হাসান ইবন জাওসা বলেন: =
= আল-মুশকিল" (২৬৩৩), এবং আল-বাইহাকী ৯/ ১৭ - ১৮ তে ইয়াহইয়া ইবন হামযার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাতে তাঁর ব্যাপারে মতভেদ হয়েছে:
ইবন হিব্বান (৪৮৬৬) আমর ইবন উসমান, ওয়ালীদ ইবন মুসলিম, আবদুল্লাহ ইবন আল-আলা ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবদুল্লাহ ইবন মুহাইরিয-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
আল-বুখারী তাঁর "তারীখ"-এ ৫/ ২৮-এ আল-হুমাইদী থেকে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ৭/ ১৪৬-এ, এবং "আল-কুবরা"-তে (৮৭০৭) ঈসা ইবন মুসাওয়ার থেকে, আর আত-তাহাবী (২৬৩২) দুহাইম আবদুর রহমান ইবন ইবরাহীমের মাধ্যমে; তারা তিন জনই ওয়ালীদ ইবন মুসলিম, ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবু ইদরীস আল-খাওলানী এবং আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আর ওয়ালীদ ইবন মুসলিমের হাদীসে এটিই সংরক্ষিত।
আল-বুখারী ৫/ ২৮-এ ইবরাহীম ইবন আবদুল্লাহ ইবন আল-আলা-এর মাধ্যমে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা"-তে ৭/ ১৪৭-এ, এবং "আল-কুবরা"-তে (৮৭০৮) মারওয়ান ইবন মুআবিয়ার মাধ্যমে, আন-নাসাঈ পুনরায় (৮৭০৯) এবং আত-তাহাবী (২৬৩১) আমর ইবন আবি সালামাহ-র মাধ্যমে; তারা তিন জনই ইবন যাবর, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, আবু ইদরীস আল-খাওলানী, হাসসান ইবন আবদুল্লাহ আদ-দামরী এবং আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে এটি উদ্ধৃত করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর এটি 'আল-মাযীদ ফী মুত্তাসিলিল আসানীদ'-এর অন্তর্ভুক্ত।
আল-বুখারী ৫/ ২৮-এ এবং আন-নাসাঈ (৮৭১০) আবু আল-মুগীরা আবদুল কুদ্দুস ইবন হাজ্জাজ, ওয়ালীদ ইবন সুলাইমান, বুসর ইবন উবাইদুল্লাহ, ইবন মুহাইরিয, আবদুল্লাহ ইবন আস-সা'দী-এর মাধ্যমে মুহাম্মদ ইবন হাবীব আল-মিসরী—যাঁকে আন-নাসরীও বলা হয়—থেকে উদ্ধৃত করেছেন, তিনি বলেন: আমরা একদল লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম … অতপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। আন-নাসাঈ বলেন: এই মুহাম্মদ ইবন হাবীবকে আমি চিনি না।
আল-মিযযী "তুহফাতুল আশরাফ" ৬/ ৪০৩-এ বলেন: ওয়ালীদ ইবন সুলাইমান ইবন আবিস সাইব ছাড়া আর কেউ মুহাম্মদ ইবন হাবীবের কথা উল্লেখ করেননি, আর এটি একটি ভ্রম। আবুল হাসান ইবন জাওসা বলেন: =
(খণ্ড: 37) (পৃষ্ঠা: 11)