২২২৯৫ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (১), ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং তাঁর বাণী: "ধারের বস্তু আদায়যোগ্য (ফেরতযোগ্য)" সম্পর্কে ইয়ালা বিন উমাইয়াহর ইতিপূর্বে বর্ণিত হাদিসটি তাঁর মুসনাদে ১৭৯৫০ নম্বরে রয়েছে, যার পাঠ হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আমার দূতগণ তোমার কাছে আসবে, তখন তাদের ত্রিশটি বর্ম এবং ত্রিশটি উট, অথবা তার চেয়ে কম দাও।" তিনি তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! এটি কি আদায়যোগ্য ধার? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" এবং এর সনদ সহিহ।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তাবি'আহ" সম্পর্কে আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ যা একে অপরের অনুসরণ করে।
এবং তাঁর বাণী: "তার ঘরের কোনো কিছু": অর্থাৎ যে ঘরে সে বসবাস করে, আর তা হলো স্বামীর ঘর, এবং তাঁর সম্পদ থেকে, স্ত্রীর সম্পদ থেকে নয়; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীটি এর প্রমাণ দেয়: "তা আমাদের সর্বোত্তম সম্পদ", এখানে সম্পদকে স্বামীদের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে, যেহেতু বক্তব্যটি তাদের উদ্দেশ্যেই। আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের ইতিপূর্বে বর্ণিত ৬৬৮১ নম্বর হাদিসে আমাদের টীকাটি দেখুন।
এবং তাঁর বাণী: "ধারের বস্তু আদায়যোগ্য (ফেরতযোগ্য)", আল-বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (৮/২২৫) গ্রন্থে বলেন: ধারের বস্তুর ক্ষতিপূরণ (জামিন) বিষয়ে আহলে ইলমগণ মতভেদ করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একদল সাহাবী ও অন্যান্যরা এই মত পোষণ করেছেন যে, এটি ঋণগ্রহীতার ওপর দায়বদ্ধ। এটি ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটি আতা-এর অভিমত। ইমাম শাফেয়ি ও আহমাদও একই কথা বলেছেন।
এবং একদল এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, এটি ঋণগ্রহীতার নিকট আমানত স্বরূপ, যতক্ষণ না সে এতে সীমালঙ্ঘন করে; সীমালঙ্ঘন করলে সে দায়বদ্ধ হবে। এটি আলী ও ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত এবং এটি শুরাইহ, হাসান ও ইব্রাহিম আন-নাখায়ির অভিমত। সুফিয়ান সাওরি, আসহাবে রায় এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহিও একই মত পোষণ করেছেন।
ইমাম মালিক বলেন: যদি এর ধ্বংস হওয়া প্রকাশ্য হয়, তবে সে দায়বদ্ধ হবে না; আর যদি এর ধ্বংস হওয়া গোপন থাকে, তবে সে দায়বদ্ধ হবে।
এবং তাঁর বাণী: "মিনহাহ (অনুদান) ফেরতযোগ্য": মিনহাহ (মীম বর্ণে কাসরা ও নূন বর্ণে সুকুন যোগে) হলো: কোনো ব্যক্তি তার সাথীকে নির্দিষ্ট মেয়াদে চাষাবাদের জমি প্রদান করা, অথবা এমন বকরি প্রদান করা যার দুধ সে পান করবে, অথবা এমন গাছ প্রদান করা যার ফল সে ভক্ষণ করবে, অতঃপর সে তা ফেরত দিয়ে দিবে; ফলে এর উপকারিতা কেবল তার (গ্রহীতার) জন্য হবে।
এবং তাঁর বাণী: "জামিনদার দণ্ড বহনকারী": জায়িম অর্থ হলো কাফিল (জামিনদার)। সুতরাং যে ব্যক্তি অন্যের পক্ষ থেকে কোনো ঋণের জামিনদার হয়, তার ওপরই দণ্ড বা ক্ষতিপূরণ বর্তায়।
(১) পাণ্ডুলিপি 'মীম' এবং 'কাফ'-এ "আমার পিতা আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন" কথাটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি প্রক্ষিপ্ত বৃদ্ধি। সঠিক হলো এটিকে বাদ দেওয়া যেমনটি অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে; কারণ এই হাদিসটি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের "মুসনাদ"-এর ওপর তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদের যোজনাকৃত (জিয়াদাত) অংশ।