২২২৯১ - আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআন ইবনে রিফাআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে ইয়াযীদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর একটি অভিযানে বের হলাম। তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি একটি গুহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যাতে সামান্য পানি ছিল। তিনি বলেন: এরপর তিনি বললেন...--------------------------------------------
= বৃদ্ধাঙ্গুলি এভাবে, এরপর তিনি বললেন: "আলেম এবং শিক্ষার্থী সওয়াবের ক্ষেত্রে অংশীদার, আর অবশিষ্ট মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।" এবং এর সনদ দুর্বল।
এবং আউফ বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত ইলম উঠে যাওয়া সম্পর্কিত অধ্যায়ে রয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "এটি ইলম তুলে নেওয়ার সময়।" তখন জনৈক আনসারী ব্যক্তি যাকে লাবিদ বিন যিয়াদ বলা হতো, বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ইলম কীভাবে তুলে নেওয়া হবে অথচ তা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং অন্তরসমূহ তা ধারণ করেছে?! তখন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "আমি তোমাকে মদিনাবাসীদের মধ্যে অন্যতম বিজ্ঞ ফকীহ মনে করতাম।" এরপর তিনি ইহুদি ও নাসারাদের কাছে আল্লাহর কিতাব থাকা সত্ত্বেও তাদের পথভ্রষ্ট হওয়ার কথা উল্লেখ করেন। এটি সামনে তাঁর মুসনাদে ২৩৯৯০ নম্বরে আসবে, এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
অনুরূপ বর্ণনা আবু আদ-দারদা (রা.) থেকে তিরমিযী (২৬৫৩), ত্বহাবী 'শারহুল মুশকিল' (৩০৪) এবং হাকীম ১/৯৯-এ রয়েছে।
এবং আলেমদের মৃত্যুর মাধ্যমে ইলম উঠে যাওয়া সংক্রান্ত আব্দুল্লাহ বিন আমর (রা.)-এর হাদিসটি দেখুন (৬৫১১) নম্বরে।
অধিক প্রশ্ন করার নিষেধ সম্পর্কিত অধ্যায়ে আনাস (রা.)-এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন (১২৪৫৭) নম্বরে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি "ফা'তাম্মা বিহি" অর্থাৎ: তিনি এটিকে নিজের পাগড়ি বানিয়েছিলেন।
"আই" হলো সম্বোধনসূচক অব্যয়, আর সম্বোধিত ব্যক্তি এখানে উহ্য রয়েছে, যেন তিনি বলেছেন: হে অমুক। "সাকিলাতকা" শব্দটি 'আলিমা' ক্রিয়ামূলের ন্যায় 'সাকিলা' থেকে এসেছে।
"ইয়াতাআল্লাকূন" অর্থ: তারা আমল করে। সুতরাং তিনি প্রথমে বর্ণনা করেছেন যে, ইলমের চলে যাওয়া হলো আমলের চলে যাওয়ার মাধ্যমে, আর দ্বিতীয়ত এর ধারক-বাহকদের চলে যাওয়ার মাধ্যমে। এটি তাঁর আয়ু শেষ হয়ে আসার প্রতি ইঙ্গিত, আর তাঁর চলে যাওয়ার সাথে অধিকাংশ ইলম চলে যাবে, যদিও কুরআন তাদের কাছে থাকবে। কারণ কুরআনে যা আছে তা তার উপলব্ধি ছাড়া প্রকাশিত হয় না। সুতরাং যখন উপলব্ধি সম্পন্ন ব্যক্তি চলে যান, তখন কুরআনে যা আছে তাও চলে যায়। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।