أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه أُتِيَ بِقَوْمٍ مِنْ هَؤُلاءِ الزَّنَادِقَةِ وَمَعَهُمْ كُتُبٌ، فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ، ثُمَّ أَحْرَقَهُمْ وَكُتُبَهُمْ، قَالَ عِكْرِمَةُ: فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحْرِقْهُمْ، لِنَهْيِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَقَتَلْتُهُمْ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ " وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عز وجل " (1).
2552 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلامِ، فَحَرَّقَهُمْ بِالنَّارِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عز وجل أَحَدًا "، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ بَدَّلَ دَيْنَهُ فَاقْتُلُوهُ "، فَبَلَغَ عَلِيًّا مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: وَيْحَ ابْنِ أُمِّ ابْنِ عَبَّاسٍ (2).
2553 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ -، أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِنِصْفِ النَّهَارِ، وَهُوَ قَائِمٌ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ، بِيَدِهِ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه البخاري (6922)، والطحاوي 4/ 63، وأبو يعلى (2532)، وابن حبان (5606)، والبيهقي 8/ 202 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (1871).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وهيب: هو ابن خالد.
وأخرجه النسائي 7/ 104 من طريق أبي هشام المخزومي، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد - دون قول علي بن أبي طالب. وانظر ما قبله.
2552 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ عَلِيًّا أَخَذَ نَاسًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلامِ، فَحَرَّقَهُمْ بِالنَّارِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ عز وجل أَحَدًا "، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ بَدَّلَ دَيْنَهُ فَاقْتُلُوهُ "، فَبَلَغَ عَلِيًّا مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: وَيْحَ ابْنِ أُمِّ ابْنِ عَبَّاسٍ (2).
2553 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ -، أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِنِصْفِ النَّهَارِ، وَهُوَ قَائِمٌ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ، بِيَدِهِ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه البخاري (6922)، والطحاوي 4/ 63، وأبو يعلى (2532)، وابن حبان (5606)، والبيهقي 8/ 202 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (1871).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وهيب: هو ابن خالد.
وأخرجه النسائي 7/ 104 من طريق أبي هشام المخزومي، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد - دون قول علي بن أبي طالب. وانظر ما قبله.
নিশ্চয়ই আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এই জিন্দিকদের (ধর্মদ্রোহী) একটি দলকে তাদের কিতাবসমূহসহ নিয়ে আসা হলো। তিনি আগুন জ্বালানোর নির্দেশ দিলেন, ফলে তা প্রজ্বলিত করা হলো। অতঃপর তিনি তাদেরকে এবং তাদের কিতাবসমূহকে পুড়িয়ে দিলেন। ইকরিমা বলেন: এই সংবাদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি যদি হতাম, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিষেধাজ্ঞার কারণে তাদেরকে পুড়িয়ে মারতাম না, বরং আমি তাদেরকে হত্যা করতাম; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তাকে হত্যা করো।" এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) শাস্তি দ্বারা শাস্তি দিও না।" (১)।
২৫৫২ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন যে: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এমন কিছু লোককে ধরলেন যারা ইসলাম থেকে মুরতাদ হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর তিনি তাদেরকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দিলেন। এই সংবাদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি যদি হতাম তবে তাদেরকে পুড়িয়ে মারতাম না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) শাস্তি দ্বারা কাউকে শাস্তি দিও না।" এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে তাকে হত্যা করো।" ইবনে আব্বাসের কথা আলীর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "ইবনে আব্বাসের মায়ের ছেলের (ইবনে আব্বাসের) জন্য আফসোস!" (২)।
২৫৫৩ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ —তিনি ইবনে সালামাহ— বর্ণনা করেছেন, আম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে স্বপ্নে দ্বিপ্রহরে দেখলাম; তিনি দাঁড়িয়ে আছেন, তাঁর চুল ছিল আলুথালু ও ধূলিধূসরিত, তাঁর হাতে একটি কাঁচের পাত্র ছিল যাতে রক্ত ছিল। আমি বললাম: আপনার জন্য আমার পিতা উৎসর্গিত হোক...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইকরিমা এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী।
বুখারী (৬৯২২), তাহাবী ৪/৬৩, আবু ইয়ালা (২৫৩২), ইবনে হিব্বান (৫৬০৬) এবং বায়হাকী ৮/২০২-তে হাম্মাদ ইবনে যাইদের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৭১)।
(২) এর সনদ পূর্বের ন্যায় বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ।
নাসায়ী ৭/১০৪-তে আবু হিশাম আল-মাখযুমীর সূত্রে উহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন - তবে এতে আলী ইবনে আবি তালিবের উক্তিটি নেই। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
২৫৫২ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন যে: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এমন কিছু লোককে ধরলেন যারা ইসলাম থেকে মুরতাদ হয়ে গিয়েছিল, অতঃপর তিনি তাদেরকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দিলেন। এই সংবাদ ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: আমি যদি হতাম তবে তাদেরকে পুড়িয়ে মারতাম না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর (আযযা ওয়া জাল্লা) শাস্তি দ্বারা কাউকে শাস্তি দিও না।" এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে তাকে হত্যা করো।" ইবনে আব্বাসের কথা আলীর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "ইবনে আব্বাসের মায়ের ছেলের (ইবনে আব্বাসের) জন্য আফসোস!" (২)।
২৫৫৩ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ —তিনি ইবনে সালামাহ— বর্ণনা করেছেন, আম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে স্বপ্নে দ্বিপ্রহরে দেখলাম; তিনি দাঁড়িয়ে আছেন, তাঁর চুল ছিল আলুথালু ও ধূলিধূসরিত, তাঁর হাতে একটি কাঁচের পাত্র ছিল যাতে রক্ত ছিল। আমি বললাম: আপনার জন্য আমার পিতা উৎসর্গিত হোক...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইকরিমা এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি রাবীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য রাবী। আইয়ুব: তিনি হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী।
বুখারী (৬৯২২), তাহাবী ৪/৬৩, আবু ইয়ালা (২৫৩২), ইবনে হিব্বান (৫৬০৬) এবং বায়হাকী ৮/২০২-তে হাম্মাদ ইবনে যাইদের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৮৭১)।
(২) এর সনদ পূর্বের ন্যায় বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ।
নাসায়ী ৭/১০৪-তে আবু হিশাম আল-মাখযুমীর সূত্রে উহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন - তবে এতে আলী ইবনে আবি তালিবের উক্তিটি নেই। এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 336)