22260 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا، أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا، أَلَا لَعَلَّكُمْ لَا تَرَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا ". فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَمَا الَّذِي نَفْعَلُ؟ فَقَالَ: " اعْبُدُوا رَبَّكُمْ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ " (1).
22261 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ، حَدَّثَنَا لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ:--------------------------------------------
= {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} قال: هم الخوارج. وتحرف "أبو غالب" فيه إلى: "أبي مجالد".
وانظر تعليقنا على الرواية (22183).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل فرج بن فضالة -وهو التَّنُوخي الشامي-، فهو ضعيف. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، ولقمان بن عامر: هو الوَصَّابي الحمصي.
وأخرجه محمد بن نصر في "الوتر- مختصره" (18)، والطبراني في "الكبير" (7727)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 191 من طرق عن فرج بن فضالة التنوخي، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (22161).
وقوله: "شَنُوءَة": هم قبيلة من الأَزْد، من اليمن، قيل: سُمُّوا بذلك لشَنَآنٍ كان بينهم.
২২২৬০ - আবু নাদর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফারাজ বিন ফাদালা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লুকমান বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বিদায় হজে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "সাবধান! সম্ভবত এই বছরের পর তোমরা আর আমাকে দেখবে না, সাবধান! সম্ভবত এই বছরের পর তোমরা আর আমাকে দেখবে না, সাবধান! সম্ভবত এই বছরের পর তোমরা আর আমাকে দেখবে না।" তখন শানুআ গোত্রের পুরুষদের মতো দীর্ঘদেহী এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! তবে আমরা কী করব? তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো, পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ো, তোমাদের (রমজান) মাস রোজা রাখো, তোমাদের (আল্লাহর) ঘরে হজ করো এবং সন্তুষ্ট চিত্তে তোমাদের জাকাত আদায় করো, তবেই তোমরা তোমাদের রবের জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (১)।
২২২৬১ - আবু নাদর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ফারাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, লুকমান বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= {অতঃপর যাদের মুখমণ্ডল কালো হবে, (তাদের বলা হবে) তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরি করেছিলে?} তিনি বলেন: তারা হলো খারেজি সম্প্রদায়। আর এতে "আবু গালিব" শব্দটি বিকৃত হয়ে "আবি মুজালিদ" হয়ে গিয়েছে।
আর (২২১৮৩) নং বর্ণনার উপর আমাদের মন্তব্য দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি ফারাজ বিন ফাদালা—যিনি তানুখি শামি—তার কারণে দুর্বল, তাই তিনি দুর্বল। আবু নাদর হলেন হাশিম বিন কাসিম এবং লুকমান বিন আমির হলেন ওয়াসসাবি হিমসি।
আর মুহাম্মদ বিন নাসর 'আল-উতর- মুখতাসারুহু' (১৮), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৭২৭) এবং খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ৬/১৯১-এ ফারাজ বিন ফাদালা আল-তানুখির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত (২২১৬১) নম্বরটি দেখুন।
এবং তার উক্তি: "শানুআ": তারা হলো ইয়েমেনের আজদ গোত্রের একটি শাখা, বলা হয় যে তাদের মধ্যে পারস্পরিক শত্রুতা (শানআন) থাকার কারণে তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 595)