عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا يَلْبَسْ حَرِيرًا، وَلَا ذَهَبًا " (1).
22250 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ - أَوْ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ -: رَبِيعَةَ وَمُضَرَ " قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَمَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ؟ قَالَ: " إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ " (2).
22251 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ شَفَعَ لِأَحَدٍ شَفَاعَةً، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً فَقَبِلَهَا، فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنَ الرِّبَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عبد الله بن لهيعة، وهو وإن كان سيئ الحفظ، قد توبع. يحيى بن إسحاق: هو السَّيْلحيني.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3192) من طريق شعيب بن يحيى، عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح بطرقه وشواهده دون قوله: "قال قائل: يا رسول الله … إلخ"، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (22215). أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم اللَّيثي.
(3) ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، لكنه متابع، والقاسم =
22250 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: " لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ - أَوْ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ -: رَبِيعَةَ وَمُضَرَ " قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَوَمَا رَبِيعَةُ مِنْ مُضَرَ؟ قَالَ: " إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ " (2).
22251 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ شَفَعَ لِأَحَدٍ شَفَاعَةً، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً فَقَبِلَهَا، فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنَ الرِّبَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عبد الله بن لهيعة، وهو وإن كان سيئ الحفظ، قد توبع. يحيى بن إسحاق: هو السَّيْلحيني.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3192) من طريق شعيب بن يحيى، عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) صحيح بطرقه وشواهده دون قوله: "قال قائل: يا رسول الله … إلخ"، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (22215). أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم اللَّيثي.
(3) ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- سيئ الحفظ، لكنه متابع، والقاسم =
আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন রেশম এবং স্বর্ণ পরিধান না করে।" (১)।
২২২৫০ - আমাদের কাছে আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি: "নবী নন এমন একজন ব্যক্তির সুপারিশে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে রাবীআহ ও মুদার নামক দুটি গোত্রের—অথবা ওই দুই গোত্রের একটির—সমপরিমাণ লোক।" জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! রাবীআহ কি মুদার গোত্রেরই অন্তর্ভুক্ত নয়? তিনি বললেন: "আমাকে যা বলানো হয়েছে আমি তাই বলছি।" (২)।
২২২৫১ - আমাদের কাছে হাসান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবন লাহীআহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কারো জন্য কোনো সুপারিশ করল এবং এর বিনিময়ে তাকে কোনো উপহার দেওয়া হলো আর সে তা গ্রহণ করল, তবে সে সুদের একটি বড় দরজায় উপনীত হলো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে আবদুল্লাহ ইবনে লাহীআহ রয়েছেন; যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতির অধিকারী, তবুও তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সাইলাহিনি।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৩১৯২) গ্রন্থে শুআইব ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে লাহীআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) এটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে সহিহ, তবে "জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল... ইত্যাদি" অংশটুকু ব্যতীত। এই বিষয়ে ২২২১৫ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আবু আন-নাদর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম আল-লাইসি।
(৩) যয়িফ (দুর্বল)। ইবনে লাহীআহ—যিনি আবদুল্লাহ—দুর্বল স্মৃতির অধিকারী, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, আর আল-কাসিম =
২২২৫০ - আমাদের কাছে আবু আন-নাদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হারীয বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে মাইসারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি: "নবী নন এমন একজন ব্যক্তির সুপারিশে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে রাবীআহ ও মুদার নামক দুটি গোত্রের—অথবা ওই দুই গোত্রের একটির—সমপরিমাণ লোক।" জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! রাবীআহ কি মুদার গোত্রেরই অন্তর্ভুক্ত নয়? তিনি বললেন: "আমাকে যা বলানো হয়েছে আমি তাই বলছি।" (২)।
২২২৫১ - আমাদের কাছে হাসান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবন লাহীআহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে আবি ইমরান থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কারো জন্য কোনো সুপারিশ করল এবং এর বিনিময়ে তাকে কোনো উপহার দেওয়া হলো আর সে তা গ্রহণ করল, তবে সে সুদের একটি বড় দরজায় উপনীত হলো।" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। এই সনদে আবদুল্লাহ ইবনে লাহীআহ রয়েছেন; যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতির অধিকারী, তবুও তাঁর সমর্থিত বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক হলেন আস-সাইলাহিনি।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৩১৯২) গ্রন্থে শুআইব ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে লাহীআহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।
(২) এটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে সহিহ, তবে "জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল... ইত্যাদি" অংশটুকু ব্যতীত। এই বিষয়ে ২২২১৫ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। আবু আন-নাদর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম আল-লাইসি।
(৩) যয়িফ (দুর্বল)। ইবনে লাহীআহ—যিনি আবদুল্লাহ—দুর্বল স্মৃতির অধিকারী, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, আর আল-কাসিম =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 588)