22244 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: مَا كَانَ يَفْضُلُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُبْزُ الشَّعِيرِ (1).
22245 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ، وَلَا نِصْفَ النَّهَارِ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ " (2).--------------------------------------------
= وفي الباب عن أنس بن مالك سلف برقم (12062)، وإسناده صحيح، وذكرت شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم الليثي البغدادي، وأبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن الحجاج الخَوْلاني الحمصي، وحريز: هو ابن عثمان الرَّحَبي الحمصي.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (2359)، وفي "الشمائل" (146)، والطبراني في "الكبير" (7680)، وفي "مسند الشاميين" (1067)، والبغوي في "شرح السنة" (4075) من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. ووقع في "مسند الشاميين": "أبا هريرة" بدل "أبا أمامة" ونظنه تحريفاً؛ لأنه لا يُعرف بهذا الإسناد إلا من حديث أبي أمامة.
وانظر (22184).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم. =
22245 - حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ لَيْثٍ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ، وَلَا نِصْفَ النَّهَارِ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ " (2).--------------------------------------------
= وفي الباب عن أنس بن مالك سلف برقم (12062)، وإسناده صحيح، وذكرت شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم الليثي البغدادي، وأبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن الحجاج الخَوْلاني الحمصي، وحريز: هو ابن عثمان الرَّحَبي الحمصي.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (2359)، وفي "الشمائل" (146)، والطبراني في "الكبير" (7680)، وفي "مسند الشاميين" (1067)، والبغوي في "شرح السنة" (4075) من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. ووقع في "مسند الشاميين": "أبا هريرة" بدل "أبا أمامة" ونظنه تحريفاً؛ لأنه لا يُعرف بهذا الإسناد إلا من حديث أبي أمامة.
وانظر (22184).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم. =
২২২৪৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু নাযর এবং আবু আল-মুগীরাহ, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারীয, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইম ইবনে আমির আল-খাবাইরি, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিবারবর্গের নিকট যবের রুটি অতিরিক্ত থাকত না (১)।
২২২৪৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর - অর্থাৎ ইবনে আইয়্যাশ - লাইস থেকে, তিনি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সূর্যোদয়ের সময় সালাত আদায় করো না, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং তখন প্রত্যেক কাফির তাকে সিজদা করে; আর সূর্যাস্তের সময়ও নয়, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে অস্ত যায় এবং তখন প্রত্যেক কাফির তাকে সিজদা করে; আর দ্বিপ্রহরের সময়ও নয়, কারণ তখন জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়" (২)।--------------------------------------------
= এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ১২০৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর সনদ সহীহ, আর আমি সেখানে এর সমর্থক বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ (বুখারী ও মুসলিম) গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু নাযর: তিনি হলেন হাশিম ইবনে আল-কাসিম আল-লাইসী আল-বাগদাদী, এবং আবু আল-মুগীরাহ: তিনি হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানী আল-হিমসী, এবং হারীয: তিনি হলেন ইবনে উসমান আর-রাহাবী আল-হিমসী।
তিরমিযী এটি "আস-সুনান" (২৩৫৯) গ্রন্থে এবং "আশ-শামাইল" (১৪৬) গ্রন্থে, তাবারানী "আল-কাবীর" (৭৬৮০) গ্রন্থে এবং "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন" (১০৬৭) গ্রন্থে, আর বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪০৭৫) গ্রন্থে হারীয ইবনে উসমান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন"-এ "আবু উমামাহ" এর পরিবর্তে "আবু হুরায়রা" এসেছে এবং আমরা মনে করি এটি একটি লেখনী প্রমাদ; কারণ এই সনদে এটি কেবল আবু উমামাহ এর হাদীস হিসেবেই পরিচিত।
দেখুন (২২১৮৪)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলাইম—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। =
২২২৪৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর - অর্থাৎ ইবনে আইয়্যাশ - লাইস থেকে, তিনি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সূর্যোদয়ের সময় সালাত আদায় করো না, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং তখন প্রত্যেক কাফির তাকে সিজদা করে; আর সূর্যাস্তের সময়ও নয়, কারণ তা শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে অস্ত যায় এবং তখন প্রত্যেক কাফির তাকে সিজদা করে; আর দ্বিপ্রহরের সময়ও নয়, কারণ তখন জাহান্নামকে উত্তপ্ত করা হয়" (২)।--------------------------------------------
= এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে যা পূর্বে ১২০৬২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর সনদ সহীহ, আর আমি সেখানে এর সমর্থক বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ (বুখারী ও মুসলিম) গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু নাযর: তিনি হলেন হাশিম ইবনে আল-কাসিম আল-লাইসী আল-বাগদাদী, এবং আবু আল-মুগীরাহ: তিনি হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনে আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানী আল-হিমসী, এবং হারীয: তিনি হলেন ইবনে উসমান আর-রাহাবী আল-হিমসী।
তিরমিযী এটি "আস-সুনান" (২৩৫৯) গ্রন্থে এবং "আশ-শামাইল" (১৪৬) গ্রন্থে, তাবারানী "আল-কাবীর" (৭৬৮০) গ্রন্থে এবং "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন" (১০৬৭) গ্রন্থে, আর বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৪০৭৫) গ্রন্থে হারীয ইবনে উসমান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর "মুসনাদ আশ-শামিয়্যীন"-এ "আবু উমামাহ" এর পরিবর্তে "আবু হুরায়রা" এসেছে এবং আমরা মনে করি এটি একটি লেখনী প্রমাদ; কারণ এই সনদে এটি কেবল আবু উমামাহ এর হাদীস হিসেবেই পরিচিত।
দেখুন (২২১৮৪)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে লাইস—যিনি ইবনে আবি সুলাইম—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 583)