. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "তার সুনান", তবে এটি একাধিক সাহাবী থেকে মাওকুফ হিসেবে প্রমাণিত হয়েছে, দেখুন "সুনান আদ-দারা কুতনি" ১/ ৯৭-১০৫, "নাসবুর রায়াহ" ১/ ১৮-২০ এবং "আত-তালখিসুল হাবির" ১/ ৯১-৯২।
সতর্কতা:
আত-তাবারানি "আল-কাবির" (১০৭৮৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি ইবনে আবি যি'ব থেকে, তিনি কারিজ ইবনে শায়বাহ থেকে, তিনি আবু গাতফান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা দুইবার নাকে পানি দাও, আর কান দুটি মাথার অন্তর্ভুক্ত।"
শায়খ আল-আলবানি (রাহিমাহুল্লাহ) "সিলসিলাতুল আহাদিস আস-সাহিহাহ" (৩৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: "এটি একটি সহিহ সনদ, এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত এবং এতে কোনো ত্রুটি আছে বলে আমার জানা নেই।"
আমরা বলি: হ্যাঁ, এর সনদটি সহিহ, তবে তার কথা: "কান দুটি মাথার অন্তর্ভুক্ত" অংশটি সম্পর্কে আমরা নিশ্চিত যে এটি এমন একটি অতিরিক্ত অংশ যা কোনো কোনো পাণ্ডুলিপি লেখক (নাসেখ) হাদিসের মূল পাঠের মধ্যে ঢুকিয়ে দিয়েছেন, ফলে এটি শায়খের দৃষ্টিতে এসেছে এবং তিনি একে মূল হাদিসের অংশ মনে করেছেন, অথচ বিষয়টি তেমন নয়। কেননা ইবনে আবি শায়বা ১/ ২৭, আবু দাউদ (১৪১) এবং ইবনে মাজাহ (৪০৮) ওয়াকি' ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু সেখানে "কান দুটি মাথার অন্তর্ভুক্ত" কথাটি নেই।
একইভাবে আত-তায়ালিসি (২৭২৫), ইবনে আবি শায়বা ১/ ২৭, আল-বুখারি "আত-তারিখুল কাবির" ৭/ ২০১-এ, আহমদ ইবনে হাম্বল "আল-মুসনাদ" (২০১২), (২৮৮৭) ও (৩২৯৬)-এ, ইবনে আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (৭৭)-এ, আন-নাসায়ি "আল-কুবরা" (৯৭)-এ, আল-হাকিম ১/ ১৪৮-এ, আল-বাইহাকি ১/ ৪৯-এ এবং আল-মিযযি "তাহযিবুল কামাল" ২৩/ ৩৩৩-৩৩৪-এ ইবনে আবি যি'ব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের সকলের বর্ণিত হাদিসে এই অতিরিক্ত অংশটি নেই।
আমরা যে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি তার সঠিকতা ও শক্তিমত্তার প্রমাণ হলো যে, হাফেজ আল-হাইসামি একে "মাজমাউয যাওয়াইদ" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তার শর্তানুসারে ছিল। উপরন্তু, যারা এই হাদিসের তাখরিজ বা উৎস সন্ধানে যত্নবান ছিলেন, যেমন দুই হাফেজ—আয-যাইলায়ি এবং ইবনে হাজার আল-আসকালানি ও অন্যান্যরা, তারা এই সূত্রে হাদিসটি উল্লেখ করেননি। আর তারা তো এমন লোক যাদের দিকে কঠিন সমস্যাবলির সময় আশ্রয় নেওয়া হয়।
সুতরাং আমরা যা উল্লেখ করেছি তা থেকে স্পষ্ট হয় যে, এই অতিরিক্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি লেখকরাই হাদিসের সাথে যুক্ত করেছেন =