الَّذِي يَشُكُّ (1).
22222 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ بَنِي الْعَدَّاءِ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، مِثْلَهُ (2).
22223 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ، وَقَالَ: وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ، وَقَالَ: بِأُصْبُعَيْهِ؛ وَأَرَانَا حَمَّادٌ وَمَسَحَ مَأقَيْهِ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد سلف الكلام عليه عند الرواية (22180). محمد بن جعفر: هو الهُذلي البصري المعروف بغُنْدَر.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد كسابقه. روح: هو ابن عُبادة القَيْسي.
وانظر (22180).
(3) صحيح لغيره دون قوله: "الأذنان من الرأس". والمسح على المَأْقين، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الأشعري الشامي وأبي ربيعة سنان ابن ربيعة الباهلي، وللاختلاف في رفع ووقف قوله: "الأذنان من الرأس" كما سيأتي.
وأخرجه أبو عبيد في "الطهور" (88) و (359)، والطبراني (7554) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وتحرف "عفان" في مطبوع الطبراني إلى "عثمان".
وأخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، والترمذي (37)، والطبري في "تفسيره" 6/ 118، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 33، والطبراني في "الكبير" (7554)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1277، والدارقطني 1/ 103 =
22222 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ بَنِي الْعَدَّاءِ مِنْ كِنْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، مِثْلَهُ (2).
22223 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ، وَقَالَ: وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ، وَقَالَ: بِأُصْبُعَيْهِ؛ وَأَرَانَا حَمَّادٌ وَمَسَحَ مَأقَيْهِ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد سلف الكلام عليه عند الرواية (22180). محمد بن جعفر: هو الهُذلي البصري المعروف بغُنْدَر.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد كسابقه. روح: هو ابن عُبادة القَيْسي.
وانظر (22180).
(3) صحيح لغيره دون قوله: "الأذنان من الرأس". والمسح على المَأْقين، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الأشعري الشامي وأبي ربيعة سنان ابن ربيعة الباهلي، وللاختلاف في رفع ووقف قوله: "الأذنان من الرأس" كما سيأتي.
وأخرجه أبو عبيد في "الطهور" (88) و (359)، والطبراني (7554) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وتحرف "عفان" في مطبوع الطبراني إلى "عثمان".
وأخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، والترمذي (37)، والطبري في "تفسيره" 6/ 118، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 33، والطبراني في "الكبير" (7554)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1277، والدارقطني 1/ 103 =
যে সন্দেহ করে (১)।
২২২২২ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কিনদাহ গোত্রের বনু আদ্দা শাখার হিমসবাসী আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহ থেকে এর অনুরূপ শুনেছি (২)।
২২২২৩ - আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাবিরী (বস্ত্র) বিক্রেতা সিনান আবু রাবি'আহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণিত, আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর বর্ণনা দিয়েছেন, তাতে তিনি (অঙ্গসমূহ) তিনবার তিনবার করে ধোয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। আমি জানি না তিনি কুলি করা এবং নাকে পানি দেওয়ার কথা কীভাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চোখের ভেতরের কোণদ্বয় মাসাহ করতেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তাঁর দুই আঙুল দিয়ে; হাম্মাদ আমাদের দেখালেন এবং তাঁর চোখের কোণদ্বয় মাসাহ করলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি একটি উত্তম (জায়্যিদ) সনদ, যা ইতিপূর্বে ২২১৮০ নং বর্ণনায় আলোচিত হয়েছে। মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর: তিনি হলেন আল-হুজালী আল-বাসরী, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটিও পূর্বেরটির মতো উত্তম। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ আল-কায়সী। এবং দেখুন (২২১৮০)।
(৩) "কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত" এবং চোখের কোণদ্বয় মাসাহ করার অংশটুকু ব্যতীত হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি। শাহর ইবনে হাওশাব আল-আশআরী আশ-শামী এবং আবু রাবিআহ সিনান ইবনে রাবিআহ আল-বাহিলী দুর্বল হওয়ার কারণে এবং "কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত" কথাটি মারফু নাকি মাওকুফ এ নিয়ে মতভেদের কারণে এই সনদটি দুর্বল, যা সামনে বর্ণিত হবে।
আবু উবাইদ 'আত-তুহুর' (৮৮) ও (৩৫৯)-এ এবং তাবারানী (৭৫৫৪)-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর মুদ্রিত সংস্করণে "আফফান" নামটি ভুলবশত "উসমান" হয়ে গেছে।
আবু দাউদ (১৩৪), ইবনে মাজাহ (৪৪৪), তিরমিজি (৩৭), তাবারী তাঁর 'তাফসীর' ৬/১১৮-এ, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩৩-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭৫৫৪)-এ, ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৩/১২৭৭-এ এবং দারাকুতনী ১/১০৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
২২২২২ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কিনদাহ গোত্রের বনু আদ্দা শাখার হিমসবাসী আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উমামাহ থেকে এর অনুরূপ শুনেছি (২)।
২২২২৩ - আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাবিরী (বস্ত্র) বিক্রেতা সিনান আবু রাবি'আহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে বর্ণিত, আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর বর্ণনা দিয়েছেন, তাতে তিনি (অঙ্গসমূহ) তিনবার তিনবার করে ধোয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। আমি জানি না তিনি কুলি করা এবং নাকে পানি দেওয়ার কথা কীভাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চোখের ভেতরের কোণদ্বয় মাসাহ করতেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তাঁর দুই আঙুল দিয়ে; হাম্মাদ আমাদের দেখালেন এবং তাঁর চোখের কোণদ্বয় মাসাহ করলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং এটি একটি উত্তম (জায়্যিদ) সনদ, যা ইতিপূর্বে ২২১৮০ নং বর্ণনায় আলোচিত হয়েছে। মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর: তিনি হলেন আল-হুজালী আল-বাসরী, যিনি গুন্দার নামে পরিচিত।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটিও পূর্বেরটির মতো উত্তম। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ আল-কায়সী। এবং দেখুন (২২১৮০)।
(৩) "কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত" এবং চোখের কোণদ্বয় মাসাহ করার অংশটুকু ব্যতীত হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি। শাহর ইবনে হাওশাব আল-আশআরী আশ-শামী এবং আবু রাবিআহ সিনান ইবনে রাবিআহ আল-বাহিলী দুর্বল হওয়ার কারণে এবং "কানদ্বয় মাথার অন্তর্ভুক্ত" কথাটি মারফু নাকি মাওকুফ এ নিয়ে মতভেদের কারণে এই সনদটি দুর্বল, যা সামনে বর্ণিত হবে।
আবু উবাইদ 'আত-তুহুর' (৮৮) ও (৩৫৯)-এ এবং তাবারানী (৭৫৫৪)-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানীর মুদ্রিত সংস্করণে "আফফান" নামটি ভুলবশত "উসমান" হয়ে গেছে।
আবু দাউদ (১৩৪), ইবনে মাজাহ (৪৪৪), তিরমিজি (৩৭), তাবারী তাঁর 'তাফসীর' ৬/১১৮-এ, তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩৩-এ, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭৫৫৪)-এ, ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৩/১২৭৭-এ এবং দারাকুতনী ১/১০৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 555)