22212 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ (1)، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّ غُلَامًا شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَهُ (2).
22213 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي شَافِعًا لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ؛ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا، وَاقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ " (3).--------------------------------------------
= أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي شيخ الطبراني فيه.
وانظر ما بعده.
(1) تصحف في (م) و (ق) إلى: "جرير".
(2) إسناده صحيح كسابقه. أبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن حجاج الخَوْلاني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7679)، وفي "الشاميين" (1066)، من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الرواية (22146). يزيد: هو ابن هارون السُّلمي الواسطي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي اليمامي، وأبو سلام: هو ممطور الأسود الحبشي.
22213 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي شَافِعًا لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اقْرَؤُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ؛ فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا، وَاقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ " (3).--------------------------------------------
= أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي شيخ الطبراني فيه.
وانظر ما بعده.
(1) تصحف في (م) و (ق) إلى: "جرير".
(2) إسناده صحيح كسابقه. أبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن حجاج الخَوْلاني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7679)، وفي "الشاميين" (1066)، من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده عند الرواية (22146). يزيد: هو ابن هارون السُّلمي الواسطي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي اليمامي، وأبو سلام: هو ممطور الأسود الحبشي.
২২২১২ - আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হারীয (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইম বিন আমির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু উমামা তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন: এক যুবক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, এরপর তিনি (রাবী) বাকি অংশ উল্লেখ করেছেন (২)।
২২২১৩ - ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, আবু সাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবু উমামাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন পাঠ করো, কেননা কিয়ামতের দিন এটি তার সাথীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে। তোমরা উজ্জ্বল সূরা দুটি অর্থাৎ বাকারা ও আলে ইমরান পাঠ করো; কারণ কিয়ামতের দিন এই দুটি এমনভাবে আসবে যেন তারা দুটি মেঘখণ্ড অথবা দুটি ছায়া দানকারী বস্তু, অথবা যেন তারা ডানা বিস্তারকারী পাখির দুটি দল, যারা তাদের পাঠকারীর পক্ষ হয়ে বিতর্ক (সুপারিশ) করবে। তোমরা সূরা বাকারা পাঠ করো, কারণ এটি গ্রহণ করা বরকতময় এবং এটি বর্জন করা অনুতাপের কারণ, আর জাদুকরেরা এর মোকাবিলা করতে পারে না" (৩)।--------------------------------------------
= আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন হামযাহ আদ-দামিশকী, তিনি এতে তাবারানীর উস্তাদ।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত "জারীর" লিখিত হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বের মতই সহীহ। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন হাজ্জাজ আল-খাওলানী।
আর তাবারানী এটি 'আল-মু'জামুল কাবীর' (৭৬৭৯) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' (১০৬৬) গ্রন্থে আবু আল-মুগীরার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং ২২১৪৬ নং বর্ণনার নিকট এর সনদ সম্পর্কে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। ইয়াযীদ হলেন ইবন হারুন আস-সুলামী আল-ওয়াসিতী, হিশাম হলেন ইবন আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী, ইয়াহইয়া হলেন ইবন আবু কাসীর আত-তায়ী আল-ইয়ামামী, এবং আবু সাল্লাম হলেন মামতুর আল-আসওয়াদ আল-হাবাশী।
২২২১৩ - ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, আবু সাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবু উমামাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন পাঠ করো, কেননা কিয়ামতের দিন এটি তার সাথীদের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে আসবে। তোমরা উজ্জ্বল সূরা দুটি অর্থাৎ বাকারা ও আলে ইমরান পাঠ করো; কারণ কিয়ামতের দিন এই দুটি এমনভাবে আসবে যেন তারা দুটি মেঘখণ্ড অথবা দুটি ছায়া দানকারী বস্তু, অথবা যেন তারা ডানা বিস্তারকারী পাখির দুটি দল, যারা তাদের পাঠকারীর পক্ষ হয়ে বিতর্ক (সুপারিশ) করবে। তোমরা সূরা বাকারা পাঠ করো, কারণ এটি গ্রহণ করা বরকতময় এবং এটি বর্জন করা অনুতাপের কারণ, আর জাদুকরেরা এর মোকাবিলা করতে পারে না" (৩)।--------------------------------------------
= আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন হামযাহ আদ-দামিশকী, তিনি এতে তাবারানীর উস্তাদ।
এবং এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এটি ভুলবশত "জারীর" লিখিত হয়েছে।
(২) এর সনদ পূর্বের মতই সহীহ। আবু আল-মুগীরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন হাজ্জাজ আল-খাওলানী।
আর তাবারানী এটি 'আল-মু'জামুল কাবীর' (৭৬৭৯) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' (১০৬৬) গ্রন্থে আবু আল-মুগীরার সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ, এবং ২২১৪৬ নং বর্ণনার নিকট এর সনদ সম্পর্কে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। ইয়াযীদ হলেন ইবন হারুন আস-সুলামী আল-ওয়াসিতী, হিশাম হলেন ইবন আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী, ইয়াহইয়া হলেন ইবন আবু কাসীর আত-তায়ী আল-ইয়ামামী, এবং আবু সাল্লাম হলেন মামতুর আল-আসওয়াদ আল-হাবাশী।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 546)