২২২১০ - ওয়াকী' আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শিমর ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন: {আপনার জন্য অতিরিক্ত সওয়াব হিসেবে} [আল-ইসরা: ৭৯], তিনি বলেন: এই নফল (অতিরিক্ত সালাত) কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্যই নির্দিষ্ট ছিল (১)।--------------------------------------------
= ইবনে হারুন, এই সনদে। বাইহাকী দুই স্থানে তাঁর এই বাণীর পর অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আমার উম্মতের জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান এবং পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বানানো হয়েছে": "অতঃপর আমার উম্মতের যেকোনো ব্যক্তি যখন সালাতের সময় হয় এবং পানি না পায়, তবে সে জমিনকে সিজদাহর স্থান বা পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম হিসেবে পাবে।" তিনি দ্বিতীয় স্থানে "পানি না পায়" এর পরিবর্তে "সালাত আদায়ের জায়গা না পায়" শব্দ ব্যবহার করেছেন।
এবং দেখুন (২২১৩৭)।
(১) শাহর ইবনে হাওশাবের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। আবু গালিব আল-বাসরী তাঁর অনুসরণ করেছেন যেমন সামনে আসবে, আর তিনিও দুর্বল। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ওয়াকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুআসী। আমাশ: তাঁর নাম সুলাইমান ইবনে মিহরান আল-আসাদী।
তাবারানী তাঁর 'তাফসীর' ১৫/১৪৩ এবং 'আল-কাবীর' (৭৫৬১) এ ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তাঁদের বর্ণনায় আয়াতটি উল্লেখ করেননি। 'তাফসীরে তাবারী' এর মুদ্রিত কপিতে 'শিমর ইবনে আতিয়্যাহ' এর স্থলে 'শিমর, আতিয়্যাহ থেকে' হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে।
তাবারানী 'আল-আওসাত' (৪৪৯৬) এ আবু কুতাইবাহ সালম ইবনে কুতাইবাহ-এর সূত্রে, তিনি হাসান ইবনে আবিল হাসনা থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে দেখুন ক্রমিক নং (২২২৩০)।
মহান আল্লাহর বাণী: {আপনার জন্য অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে}: এর অর্থের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইবনে কাসীর তাঁর 'তাফসীর' ৫/১০০ এ বলেন: বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো কেবল আপনার ওপরই এটি ওয়াজিব হিসেবে নির্দিষ্ট করা হয়েছে। ফলে তাঁরা কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) উম্মতের পরিবর্তে কেবল তাঁর ওপর ওয়াজিব সাব্যস্ত করেছেন। আওফী ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আলিমগণের দুটি মতের একটি এবং ইমাম শাফেয়ীর দুটি মতের একটি; আর ইবনে জারীর একেই পছন্দ করেছেন।
আরও বলা হয়েছে: কেবল তাঁর ক্ষেত্রেই কিয়ামুল লাইলকে বিশেষভাবে 'নাফিলা' (অতিরিক্ত সওয়াব) সাব্যস্ত করা হয়েছে, কারণ তাঁর পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। আর তাঁর উম্মতের অন্য কেউ যখন নফল সালাত পড়ে, তখন তা তার গুনাহের কাফফারা বা মোচনকারী হিসেবে কাজ করে। মুজাহিদ এটি বলেছেন।