২২২০৯ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আত-তাইমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে চারটি বিষয় দ্বারা শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে: আমার উম্মতের জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম করা হয়েছে, আমাকে সমস্ত মানুষের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে, এক মাসের দূরত্বের পথ থেকে ভীতি সঞ্চারের মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে যা আমার সামনে সামনে চলে, এবং আমার উম্মতের জন্য গনিমত হালাল করা হয়েছে" (১)।--------------------------------------------
= এবং তিরমিযী এটি (৩০০০) ওয়াকি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদিসটি হাসান। আর হাম্মাদ বিন সালামাহর সাথে রাবী বিন সাবিহ-কে যুক্ত করা হয়েছে।
এবং তায়ালিসি (১১৩৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকী ৮/১৮৮; আর তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮০৩৪) গ্রন্থে আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন হুমাইদ আত-তাবিল এবং তালুত বিন আব্বাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই (তায়ালিসি, আহমাদ বিন ইয়াহইয়া এবং তালুত) হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনাটি এখানে বর্ণিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর, আর তায়ালিসির বর্ণনায় আয়তদ্বয় তিলাওয়াতের বিষয়টি নেই।
আর তাঁর কথা: অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {সেদিন কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে এবং কিছু চেহারা কালো হবে} আয়তদ্বয়: এই বর্ণনার বাহ্যিক রূপ থেকে সম্ভাবনা রয়েছে যে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফু (উন্নীত), অথবা আবু উমামাহর ওপর মাওকুফ (স্থগিত)। কিন্তু এই সূত্রের অন্যান্য স্থানে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মারফু হিসেবে এসেছে, যা সঠিক নয়। আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ 'আস-সুন্নাহ' (১৫৪৫) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ জিহাদ অধ্যায়ে যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৬/২২৯-এ রয়েছে, এবং হাকেম ২/১৪৯ এবং ১৪৯-১৫০-এ আবু উমামাহ থেকে হাসান সূত্রে মাওকুফ হিসেবে এটি বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ ইবনে কাসীর তাঁর তাফসীরে ২/৭-এ এর মাওকুফ হওয়াকেই প্রাধান্য দিয়েছেন।
এবং দেখুন (২২১৮৩)।
(১) এটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, আর এই সনদটি হাসান সাইয়্যার-এর কারণে—যিনি উমায়্যিদের মুক্ত দাস এবং শামী— তাঁর থেকে তিনজন বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ও ইবনে খালফুন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আর তিরমিযী তাঁর হাদিসকে হাসান বলেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন আস-সুলামি আল-ওয়াসিতি, এবং সুলাইমান আত-তাইমি: তিনি হলেন ইবনে তারখান, আবু আল-মুতামির আল-বাসরি।
তাবারানি (৮০০২) এবং বায়হাকী ১/২১২ ও ২/৪৩৩-এ ইয়াজিদের বিভিন্ন সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।