২২১৬৪ - আমাদের নিকট আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শিহাব ইবনে খিরাশ বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আবু গালিব থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোন জাতি হিদায়াত প্রাপ্ত হওয়ার পর পথভ্রষ্ট হয় না, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে ঝগড়া-বিবাদ (তর্ক) চাপিয়ে দেওয়া হয়।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তারা কেবল বিতণ্ডার খাতিরেই আপনার সামনে এ কথাটি উপস্থাপন করেছে; বরং তারা তো এক ঝগড়াটে সম্প্রদায়} [যুখরুফ: ৫৮] (১)।--------------------------------------------
= এবং কাজী কারো কারো থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই হদ্দ (শাস্তি) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পরিচিত বা জানা বিষয়টি। তিনি বলেন: নিশ্চয়ই তিনি (রাসূল) তাকে হদ্দ প্রয়োগ করেননি; কারণ তিনি হদ্দ ওয়াজিব হওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করেননি, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোপন রাখাকে প্রাধান্য দিয়ে তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেননি। বরং আলেমগণ হদ্দ ওয়াজিব হওয়ার স্পষ্ট স্বীকৃতি থেকে ফিরে আসার পরামর্শ দেওয়াকেই উত্তম মনে করেছেন!! দেখুন: "ফাতহুল বারী" ১২/ ১৩৪-১৩৫।
(১) হাদিসটি এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে হাসান। আবু গালিব - তিনি হলেন বসরি, ইসফাহানে বসবাসকারী - তাকে মুতাবায়াত এবং শাওয়াহিদ (সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে গণ্য করা হয়, এবং তার পরবর্তী বর্ণনাকারীদের মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে ওয়াসিল, আবু উবাইদাহ আল-বসরি।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে মাজাহ (৪৮), তিরমিজি (৩২৫৩), ইবনু আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (১০১) গ্রন্থে, তাবারী "আত-তাফসির" ২৫/ ৮৮ গ্রন্থে, আল-উকাইলি "আয-যুয়াফা" ১/ ২৮৬ গ্রন্থে, তাবরানি (৮০৬৭), আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" পৃষ্ঠা ৫৪ তে, ইবনে আদি ৪/ ১৬১৩, হাকেম ২/ ৪৪৭-৪৪৮, আস-সাহমি "তারিখে জুরজান" পৃষ্ঠা ৭৪ তে, বায়হাকী "আশ-শুআব" (৮৪৩৮) গ্রন্থে এবং ইবনে আব্দুল বার "জামি বয়ানিল ইলম ওয়া ফাদলিহি" ২/ ৯৬-৯৭ গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে দিনার আল-ওয়াসিতি থেকে একাধিক সূত্রে এই সনদেই।
ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহীহ, হাকেম একে সহীহ বলেছেন এবং ইমাম জাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
সামনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে ২২২০৪ নম্বরে এবং ইয়ালা ইবনে উবাইদ থেকে ২২২০৫ নম্বরে এটি আসবে, তারা উভয়ই হাজ্জাজ ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা তার "মু'জামু শুয়ুখিহি" (১৪৪) গ্রন্থে হুসাইন ইবনে ইয়াজিদ আত-তহহান থেকে, তিনি হাফস ইবনে গিয়াস থেকে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে দিনার থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে মারফু সূত্রে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "কোন উম্মত তাদের নবীর পর পথভ্রষ্ট হয়নি যতক্ষণ না তাদের মধ্যে ঝগড়া-বিবাদ (তর্ক) দেয়া হয়েছে"। এভাবেই তিনি বর্ণনা করেছেন: হাজ্জাজ ইবনে দিনার থেকে, তিনি কাসিম থেকে - এবং তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দামেশকী - তিনি আবু থেকে =