. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ابن عبد الله بن لُحَيٍّ، أبو اليمان بن أبي عامر الهَوْزني الحمصي- فقد روى له أبو داود في "المراسيل"، يروي عنه صفوان بن عمرو وأبو عبد الرحمن الحُبُلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن القطان: لا تعرف له حال. صفوان بن عمرو: هو ابن هَرِم السَّكْسَكي الحِمْصي.
وأخرجه تاماً ومقطعاً ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1247) و (1248)، وفي "السنة" (729) و (588)، وابن حبان (6457) و (7246)، والطبراني في "الكبير" (7672) من طريقين عن صفوان بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7665)، وفي "الشاميين" (1968)، والبيهقي في "البعث والنشور" (134) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن سليم بن عامر وحده، به.
وأخرج الطبراني في "الكبير" (7546)، وفي "الشاميين" (802) من طريق مصعب بن سلَّام، عن عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن أبي سلام الأسود، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "حوضي كما بين عَدَن وعَمَّان، فيه الأَكاويبُ عددَ نجوم السماء، مَن شَرِبَ منه لم يَظْمَأْ بعده أبداً، وإن ممن يَرِدُ عليه من أمتي الشَّعِثَةُ رؤوسُهم، الدَّنِسَةُ ثيابُهم، لا ينكحون المُتنعِّمات، ولا يحضرون السُّدَدَ -يعني: أبواب السلطان-، الذين يُعْطُونَ كلَّ الذي عليهم، ولا يُعْطَوْنَ كل الذي لهم". وإسناده ضعيف فيه مصعب بن سلام التميمي الكوفي، وهو ضعيف، وقد خالف في روايته الجماعة، والصحيح أنه عن أبي سلام الأسود، عن ثوبان وسيأتي في المسند برقم (22367)، وسيأتي بعض الحديث من طريق محمد بن زياد الأَلْهاني، عن أبي أمامة برقم (22303).
وفي باب دخول سبعين ألفاً من أمة محمد صلى الله عليه وسلم الجنة بغير حساب عن أبي هريرة سلف في مسنده برقم (8016)، وعن ابن مسعود سلف أيضاً برقم (3806)، وذُكِرت شواهده عندهما.
وفي باب زياداته مع كل ألفٍ سبعين ألفاً عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে লুহাই, আবু আল-ইয়ামান ইবনে আবি আমির আল-হাওজানি আল-হিমসি—আবু দাউদ তার সম্পর্কে 'আল-মারাসিল'-এ বর্ণনা করেছেন। তার থেকে সাফওয়ান ইবনে আমর এবং আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত'-এ উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: তার অবস্থা সম্পর্কে কিছু জানা যায় না। সাফওয়ান ইবনে আমর হলেন: ইবনে হারিম আস-সাকসাকি আল-হিমসি।
এবং ইবনে আবি আসিম এটি পূর্ণাঙ্গ ও খণ্ডিতভাবে 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (১২৪৭) ও (১২৪৮) এবং 'আস-সুন্নাহ' (৭২৯) ও (৫৮৮)-তে সংকলন করেছেন। এছাড়াও ইবনে হিব্বান (৬৪৫৭) ও (৭২৪৬) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৬৭২) গ্রন্থে সাফওয়ান ইবনে আমরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৬৬৫) ও 'আش-শামিয়্যিন' (১৯৬৮) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আল-বাস ওয়াল নুশুর' (১৩৪) গ্রন্থে আবু সালিহ আবদুল্লাহ ইবনে সালিহর সূত্রে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি একা সুলাইম ইবনে আমির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আল-কাবীর' (৭৫৪৬) ও 'আশ-শামিয়্যিন' (৮০২) গ্রন্থে মুসআব ইবনে সালামের সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আল-আলা ইবনে জাবর থেকে, তিনি আবু সালাম আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমার হাউজ (এর পরিধি) আদন এবং আম্মানের মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো। সেখানে আকাশের নক্ষত্ররাজির সমান সংখ্যক পানপাত্র রয়েছে। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনোই তৃষ্ণার্ত হবে না। আমার উম্মতের মধ্যে যারা সেখানে উপস্থিত হবে তাদের মধ্যে রয়েছে উষ্কখুষ্ক চুল বিশিষ্ট এবং ময়লা পোশাক পরিহিতরা, যারা বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করে না এবং (শাসকদের) দরজায় উপস্থিত হয় না। তারা তাদের ওপর অর্পিত সকল দায়িত্ব পালন করে, কিন্তু তাদের পাওনা তারা পুরোপুরি পায় না।" এর সনদটি দুর্বল, এতে মুসআব ইবনে সালাম আত-তামিমি আল-কুফি রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল। তিনি তার বর্ণনায় জামাত (সংখ্যাগরিষ্ঠ বর্ণনাকারী)-এর বিরোধিতা করেছেন। সঠিক হলো এটি আবু সালাম আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটি সামনে মুসনাদে (২২৩৬৭) নম্বর হাদিসে আসবে। আর হাদিসের কিছু অংশ মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আল-আলহানি এর সূত্রে আবু উমামাহ থেকে (২২৩০৩) নম্বরে সামনে আসবে।
আর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তির বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশের অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিসটি ইতিপূর্বে তার মুসনাদে (৮০১৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং ইবনে মাসউদ থেকেও (৩৮০৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে উভয়ের স্বপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা উল্লেখ করা হয়েছে।
এবং প্রত্যেক হাজারের সাথে অতিরিক্ত সত্তর হাজার সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সাওবান থেকে বর্ণিত হয়েছে, =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 480)