حُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا، حُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا، حُمَّى إِذًا أَوْ طَاعُونًا " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (1).--------------------------------------------
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل، فإن أبا قلابة لم يدرك زمن الطاعون، لكن ما ساقه في قصة الطاعون صحيح، وقد روي من غير وجه. انظر ما سلف برقم (22085)، وما سلف في مسند شرحبيل بن حسنة بالأرقام (17753 - 17755).
والشطر الثاني منه مرسل أيضاً، وقد صح منه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يهلك أمته … إلخ دون قوله: "حمى إذاً أو طاعوناً". انظر ما سلف برقم (22082).
(1) رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل، فإن أبا قلابة لم يدرك زمن الطاعون، لكن ما ساقه في قصة الطاعون صحيح، وقد روي من غير وجه. انظر ما سلف برقم (22085)، وما سلف في مسند شرحبيل بن حسنة بالأرقام (17753 - 17755).
والشطر الثاني منه مرسل أيضاً، وقد صح منه دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يهلك أمته … إلخ دون قوله: "حمى إذاً أو طاعوناً". انظر ما سلف برقم (22082).
"হয় তবে জ্বর অথবা প্লেগ, হয় তবে জ্বর অথবা প্লেগ, হয় তবে জ্বর অথবা প্লেগ" তিনবার (১)।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এটি মুরসাল। কেননা আবু কিলাবাহ প্লেগের সময়কাল পাননি। তবে প্লেগের ঘটনার বিষয়ে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা সহীহ এবং এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন পূর্ববর্তী নং (২২০৮৫), এবং শুরাহবিল ইবনে হাসানাহ-এর মুসনাদে পূর্ববর্তী নং (১৭৭৫৩ - ১৭৭৫৫)।
এর দ্বিতীয় অংশটিও মুরসাল, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁর উম্মতকে ধ্বংস না করার দুআটি সহীহ সাব্যস্ত হয়েছে … ইত্যাদি, তবে "হয় তবে জ্বর অথবা প্লেগ" কথাটি ছাড়া। দেখুন পূর্ববর্তী নং (২২০৮২)।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এটি মুরসাল। কেননা আবু কিলাবাহ প্লেগের সময়কাল পাননি। তবে প্লেগের ঘটনার বিষয়ে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা সহীহ এবং এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। দেখুন পূর্ববর্তী নং (২২০৮৫), এবং শুরাহবিল ইবনে হাসানাহ-এর মুসনাদে পূর্ববর্তী নং (১৭৭৫৩ - ১৭৭৫৫)।
এর দ্বিতীয় অংশটিও মুরসাল, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁর উম্মতকে ধ্বংস না করার দুআটি সহীহ সাব্যস্ত হয়েছে … ইত্যাদি, তবে "হয় তবে জ্বর অথবা প্লেগ" কথাটি ছাড়া। দেখুন পূর্ববর্তী নং (২২০৮২)।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 450)