আমি আমার ছুটে যাওয়া অংশ পূর্ণ করলাম। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আসলেন এমতাবস্থায় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের কিছু অংশ তাঁর আগেই শেষ করেছিলেন। তিনি বলেন: তখন তিনি তাঁর সাথে যুক্ত হয়ে সালাতে স্থির থাকলেন। এরপর যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত সমাপ্ত করলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে (ছুটে যাওয়া অংশটুকু) পূর্ণ করলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই মুয়াজ তোমাদের জন্য একটি সুন্নত প্রবর্তন করেছে, সুতরাং তোমরা এভাবেই করবে।" এগুলো হলো তিনটি অবস্থা।
আর সিয়ামের অবস্থাগুলো হলো: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করার পর প্রতি মাসে তিন দিন করে সিয়াম পালন শুরু করেন। ইয়াজিদ বলেন: তিনি রবিউল আউয়াল থেকে রমজান পর্যন্ত উনিশ মাস প্রতি মাসে তিন দিন করে সিয়াম পালন করেন এবং তিনি আশুরার দিনের সিয়ামও পালন করেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর ওপর সিয়াম ফরজ করেন এবং আল্লাহ অবতীর্ণ করেন: {হে মুমিনগণ! তোমাদের ওপর সিয়াম ফরজ করা হয়েছে যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর ফরজ করা হয়েছিল} এই আয়াত পর্যন্ত {আর যাদের জন্য এটি কষ্টকর, তাদের ওপর ফিদয়া হলো একজন মিসকিনকে অন্নদান করা} [আল-বাকারা: ১৮৩-১৮৪]। তিনি বলেন: তখন যার ইচ্ছা হতো সে সিয়াম পালন করত, আর যার ইচ্ছা হতো সে একজন মিসকিনকে খাবার খাওয়াত; এটাই তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়ে যেত। তিনি বলেন: অতঃপর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা পরবর্তী আয়াতটি অবতীর্ণ করেন: {রমজান মাস, যাতে কুরআন অবতীর্ণ করা হয়েছে} [আল-বাকারা: ১৮৫] তাঁর এই বাণী পর্যন্ত {সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে এই মাস পায়, সে যেন অবশ্যই এতে সিয়াম পালন করে}। তিনি বলেন: ফলে আল্লাহ সুস্থ ও মুকীমের ওপর সিয়াম পালন করা আবশ্যক করে দেন এবং অসুস্থ ও মুসাফিরের জন্য শিথিলতা প্রদান করেন, আর যে বৃদ্ধ ব্যক্তি সিয়াম পালনে সক্ষম নয় তার জন্য অন্নদানের বিধানটি বহাল রাখেন। সুতরাং এগুলো হলো দুটি অবস্থা।--------------------------------------------
(১) 'ম' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সাত': যা এই হাদীসের শেষে তিনি যা বলেছেন তার পরিপন্থী। আর তাঁর কথা: 'সতেরো' হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে যদি আমরা গণনায় উভয় প্রান্ত—অর্থাৎ রবিউল আউয়াল ও রমজান মাসকে অন্তর্ভুক্ত না করি।