وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ " (1).
22117 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قُرًى عَرَبِيَّةٍ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ حَظَّ الْأَرْضِ.
قَالَ سُفْيَانُ: حَظُّ الْأَرْضِ: الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ (2).
22118 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَنْعُمَ، عَنْ مُرِيحِ بْنِ مَسْرُوقٍ (3)، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: " إِيَّايَ وَالتَّنَعُّمَ؛ فَإِنَّ عِبَادَ اللهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ " (4).
22119 - حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ الصُّنَابِحِيّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (22014).
وأخرجه الترمذي (1654) و (1657)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 77، والبيهقي في "الشعب" (4249) من طريق روح بن عبادة وحده، بهذا الإسناد. وتحرف عند البيهقي مالك بن يخامر إلى مالك بن عامر، ورواية الحاكم والبيهقي دون قوله: "من جرح جرحاً في سبيل … إلخ".
(2) إسناده ضعيف، جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- ضعيف، ومحمد بن زيد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (21990).
(3) تحرف في (م) إلى: مريح عن مسروق.
(4) إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد، وهو مدلس تدليس التسوية، وقد عنعن. وانظر (22105).
আর এর ঘ্রাণ কস্তুরীর মতো; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে আহত হয়, তার ওপর শহীদদের সিলমোহর থাকবে।" (১)।
২২১১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, জাবির থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে, তিনি মুআয (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আরবীয় কিছু জনপদে পাঠিয়েছিলেন এবং আমাকে ভূমির অংশ গ্রহণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
সুফিয়ান বলেন: ভূমির অংশ হলো: এক-তৃতীয়াংশ এবং এক-চতুর্থাংশ (২)।
২২১১৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ, সারিয়্যাহ ইবনে ইয়ানউম থেকে, তিনি মুরিহ ইবনে মাসরুক (৩) থেকে, তিনি মুআয ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাকে ইয়ামেনে পাঠান তখন তাকে বলেছিলেন: "বিলাসী জীবন থেকে বেঁচে থেকো; কারণ আল্লাহর (নিষ্ঠাবান) বান্দারা বিলাসী হয় না" (৪)।
২২১১৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুকরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, তিনি বলেন: আমি উকবাহ ইবনে মুসলিম আত-তুজিবিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি, সুনাবেহী থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এ সম্পর্কে ২২০১৪ নং হাদীসের অধীনে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। তিরমিযী (১৬৫৪) ও (১৬৫৭), হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক'-এ ২/৭৭ এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব'-এ (৪২৪৯) এককভাবে রাওহ ইবনে উবাদাহ-এর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকীর নিকট মালিক ইবনে ইখামির নামটি মালিক ইবনে আমির হিসেবে বিকৃত হয়েছে এবং হাকেম ও বায়হাকীর বর্ণনায় "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যখমপ্রাপ্ত হয়... ইত্যাদি" অংশটি নেই।
(২) এর সনদ যঈফ (দুর্বল)। জাবির—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-জু'ফী—তিনি যঈফ এবং মুহাম্মাদ ইবনে যাইদ সম্পর্কে ২১৯৯০ নং বর্ণনায় ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এটি 'মুরিহ মাসরুক থেকে' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৪) বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ যঈফ হওয়ার কারণে এর সনদ যঈফ, আর তিনি 'তাদলিসুত তাসবিয়াহ' করেন এবং এখানে 'আনা' শব্দ ব্যবহার করে (عنعنة) বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২২১০৫)।

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 429)