وَالسُّجُودَ وَالْقِيَامَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: " هَذِهِ صَلَاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، سَأَلْتُ رَبِّي فِيهَا ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَلَمْ يُعْطِنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَقْتُلَ أُمَّتِي بِسَنَةِ جُوعٍ، فَيَهْلَكُوا، فَأَعْطَانِي، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَعْطَانِي، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَمَنَعَنِي " (1).
22109 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا جَهْضَمٌ - يَعْنِي الْيَمَامِيَّ - حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ -، حَدَّثَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَّامٍ - عَنْ أَبِي سَلَّامٍ - وَهُوَ زَيْدُ بْنُ سَلَّامِ بْنِ أَبِي سَلَّامٍ نَسَبُهُ إِلَى جَدِّهِ - أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: احْتَبَسَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَى قَرْنَ الشَّمْسِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيعًا، فَثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ، وَصَلَّى وَتَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: " كَمَا أَنْتُمْ، عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ (2) "، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الْغَدَاةَ، إِنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ، فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي، فَنَعَسْتُ فِي صَلَاتِي حَتَّى اسْتَيْقَظْتُ،--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، وشريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع فيما سيأتي برقم (22125)، وكما سيأتي في التخريج.
وأخرجه الطبراني 20/ (279) من طرق عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد.
وانظر (22082).
(2) قوله: كَمَا أَنْتُمْ، ليس في (م).
...সিজদা ও কিয়াম। আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "এটি হলো আশা ও ভীতির সালাত। আমি এতে আমার রবের কাছে তিনটি বিষয় প্রার্থনা করেছি; তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি প্রদান করেননি। আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি আমার উম্মতকে দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে ধ্বংস না করেন, তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তাদের ওপর তাদের বহির্ভূত কোনো শত্রুকে বিজয়ী না করেন, তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তাদের নিজেদের মাঝে লড়াই সৃষ্টি না করেন, কিন্তু তিনি আমাকে তা দেননি।" (১)।
২২১০৯ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ, যিনি বনী হাশিমের মুক্তদাস, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জাহদাম—অর্থাৎ ইয়ামামী—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে আবি কাসীর—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যাইদ—অর্থাৎ ইবনে আবি সাল্লাম—আবু সাল্লাম থেকে—যিনি হলেন যাইদ ইবনে সাল্লাম ইবনে আবি সাল্লাম, তিনি তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধযুক্ত—যে আব্দুর রহমান ইবনে আইশ আল-হাদরামি তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন মালিক ইবনে ইখামির থেকে, যে মুআয ইবনে জাবাল বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা ভোরে ফজরের সালাতে আসতে আমাদের কাছে বিলম্ব করলেন, এমনকি আমরা প্রায় সূর্যের কিনারা প্রত্যক্ষ করার উপক্রম হলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্রুত বের হলেন এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। তিনি সালাত আদায় করলেন এবং সালাতে সংক্ষেপ করলেন। সালাম ফিরানোর পর তিনি বললেন: "তোমরা যেভাবে আছো সেভাবেই তোমাদের কাতারগুলোতে অবস্থান করো (২)।" এরপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে বললেন: "আজ ভোরে কিসে আমাকে তোমাদের থেকে আটকে রেখেছিল আমি তোমাদের কাছে তা বর্ণনা করছি। আমি রাতে জাগ্রত হলাম এবং যতটুকু আমার তকদীরে ছিল ততটুকু সালাত আদায় করলাম। এরপর আমি সালাতরত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লাম, এমনকি যখন আমি জাগ্রত হলাম...--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে সনদটি বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়ীফ। আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা মুআয থেকে শোনেননি। আর শারীক—যদিও তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল—তার অনুসরণ করা হয়েছে যা সামনে ২২১২৫ নম্বরে আসবে এবং যেভাবে তখরীজে বর্ণিত হবে।
তাবারানী ২০/(২৭৯) তে আবু আওয়ানা থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২২০৮২)।
(২) তাঁর উক্তি: "তোমরা যেমন আছো", এটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 422)