22076 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنِ الْوَالِبِيِّ صَدِيقٌ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ شَيْئًا، فَاحْتَجَبَ عَنْ أُولِي الضَّعَفَةِ وَالْحَاجَةِ، احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).--------------------------------------------
= هناك.
وفي باب أن الخمر رأس كل فاحشة عن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (11372) و (11498)، وفي "الأوسط" (3158)، والدارقطني 4/ 247. وإسناده ضعيف.
وعن ابن عمرو عند الطبراني في "الأوسط" (3680)، والدارقطني 4/ 247 والقضاعي في "مسند الشهاب" (57)، وإسناده ضعيف.
وعن زيد بن خالد عند الدارقطني 4/ 247. وإسناده ضعيف.
وعن عثمان بن عفان موقوفاً عند النسائي 8/ 169 وإسناده صحيح.
وفي باب النهي عن الفرار من الزحف عن أبي هريرة عند البخاري (2766)، ومسلم (89).
وعن ابن عمرو سلف برقم (6594). وإسناده ضعيف.
وعن أبي أيوب الأنصاري سيأتي 5/ 413. وإسناده ضعيف.
وفي باب قوله: "إذا أصاب الناس موتان … إلخ" عن سعد بن أبي وقاص سلف برقم (1577) قال في الطاعون: "فإذا كان بأرض فلا تدخلوها، وإن كان بها وأنتم بها فلا تخرجوا منها" وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وفي باب النفقة على الأهل عن أبي هريرة سلف برقم (10119). وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، والوالبي: هو أبو خالد، واسمه هرمز، وقيل: هرم.
وأخرجه الطبراني 20/ (316) من طريق حنيفة بن مرزوق، عن شريك، =
২২০৭৬ - আমাদের নিকট হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট শারীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল-এর বন্ধু ওয়ালিবি থেকে, তিনি মুয়াজ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের কোনো বিষয়ের দায়িত্বভার গ্রহণ করল, অতঃপর সে দুর্বল ও অভাবগ্রস্তদের থেকে নিজেকে আড়ালে রাখল (বিচ্ছিন্ন রাখল), কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার থেকে নিজেকে আড়ালে রাখবেন (বিচ্ছিন্ন রাখবেন)।" (১)।--------------------------------------------
= সেখানে।
এবং 'নিশ্চয়ই মদ সকল অশ্লীলতার মূল' পরিচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকে তাবারানি 'আল-কাবীর' (১১৩৭২) ও (১১৪৯৮) গ্রন্থে এবং 'আল-আওসাত' (৩১৫৮) ও দারাকুতনি ৪/ ২৪৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল।
এবং ইবনে আমর থেকে তাবারানি 'আল-আওসাত' (৩৬৮০), দারাকুতনি ৪/ ২৪৭ এবং কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (৫৭) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এর সনদ দুর্বল।
এবং যায়েদ ইবনে খালিদ থেকে দারাকুতনি ৪/ ২৪৭ গ্রন্থে। এর সনদ দুর্বল।
এবং উসমান ইবনে আফফান থেকে মাওকুফ হিসেবে নাসায়ি ৮/ ১৬৯ গ্রন্থে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং 'রণক্ষেত্র থেকে পলায়ন নিষেধ' পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারি (২৭৬৬) ও মুসলিম (৮৯) গ্রন্থে।
এবং ইবনে আমর থেকে পূর্বে ৬৫৯৪ নম্বরে। এর সনদ দুর্বল।
এবং আবু আইয়ুব আনসারী থেকে সামনে ৫/ ৪১৩ পৃষ্ঠায় আসবে। এর সনদ দুর্বল।
এবং তাঁর উক্তি: "যখন মানুষের মাঝে মহামারি দেখা দেয়... ইত্যাদি" পরিচ্ছেদে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে পূর্বে ১৫৭৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, তিনি প্লেগ সম্পর্কে বলেছেন: "যখন তা কোনো এলাকায় হয় তবে তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না, আর যদি তোমরা সেখানে থাকা অবস্থায় তা ঘটে তবে সেখান থেকে বের হয়ো না" এবং এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং 'পরিবারের জন্য ব্যয়' পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে পূর্বে ১০১১৯ নম্বরে। এর সনদ সহীহ। এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) সহীহ লি-গাইরিহি, আর শারীকের মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু হাসীন: তিনি হলেন উসমান ইবনে আসিম, এবং ওয়ালিবি: তিনি হলেন আবু খালিদ, তাঁর নাম হুরমুজ, কেউ বলেছেন হরম।
এবং তাবারানি ২০/ (৩১৬) গ্রন্থে হানিফা ইবনে মারজুক-এর সূত্রে শারীক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, =

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 394)