فَوَرَّثَهُ (1).
22058 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهُوَ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذًا، فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ، فَقَالَ: " يَا مُعَاذُ " قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ " (2).
22059 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (22005).
وأخرجه أبو داود (2913)، والحاكم 4/ 345، والجورقاني في "الأباطيل والمناكير" (550) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وسقط من إسناد الحاكم في المطبوع منه يحيى بن سعيد، واستدركناه من "إتحاف المهرة" 13/ 244.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو سفيان -وهو طلحة بن نافع- صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية الضرير: هو محمد بن خازم.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1841)، والطبراني في "الكبير" 20/ (87) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (21991).
অতঃপর তিনি তাকে এর উত্তরাধিকারী করলেন (১)।
২২০৫৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া—আর তিনি হলেন আদ-দারীর—তিনি বর্ণনা করেছেন আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা মুয়াজের নিকট আসলাম এবং বললাম: আমাদের আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিরল হাদিসসমূহ থেকে কিছু শোনান। তিনি বললেন: আমি একটি গাধার পিঠে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে বসা ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "হে মুয়াজ!" আমি বললাম: আমি উপস্থিত হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তুমি কি জানো বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক কী?" তিনি (মুয়াজ) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক হলো তারা যেন একমাত্র তাঁরই ইবাদত করে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে। তুমি কি জানো আল্লাহর ওপর বান্দাদের হক কী যখন তারা তা করবে?" তিনি (মুয়াজ) বলেন, আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর ওপর বান্দাদের হক হলো যখন তারা তা করবে, তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না" (২)।
২২০৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, তিনি লাইস থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে—--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, এ বিষয়ে ২২০০৫ নম্বর হাদিসের আলোচনায় পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (২৯১৩), আল-হাকিম ৪/৩৪৫ এবং আল-জাওরাকানি 'আল-আবাতিল ওয়াল মানাকির' (৫৫০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে এই সনদে। আল-হাকিমের মুদ্রিত কপিতে সনদ থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের নাম বাদ পড়েছে, যা আমরা 'ইতহাফুল মাহারা' ১৩/২৪৪ থেকে সংযোজন করেছি।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এর সনদ শক্তিশালী। আবু সুফিয়ান—যিনি হলেন তালহা ইবনে নাফি—তিনি সত্যবাদী, এতে কোনো সমস্যা নেই। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের (শাইখাইন) বর্ণনাকারী। আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম।
এটি ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি' (১৮৪১) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৮৭) গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এ বিষয়ে পূর্বে ২১৯৯১ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 380)