আল্লাহর পথে উট দোহনের বিরতি সমপরিমাণ সময়ের জন্য হলেও (জিহাদ করলে), তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায় (১)। আর উট দোহনের বিরতি (ফুওয়াকু নাকাতিন) বলতে বোঝায়: যে ব্যক্তি দুধ দোহন করে তার জন্য পুনরায় ওলানে দুধ আসার মধ্যবর্তী সময়টুকু।
২২০৫১ - আল-হাকাম ইবনে নাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ (২) ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে গানম (৩) থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইসলামের সর্বোচ্চ চূড়া হলো আল্লাহর পথে জিহাদ।" (৪)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি ইবনে আইয়াশের কারণে হাসান, যার নাম হলো ইসমাইল।
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (২০৩) গ্রন্থে আবুল ইয়ামান আল-হাকাম ইবনে নাফির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর তিনি হাকামের সাথে আবুল মুগিরাহকে যুক্ত করেছেন।
ইবনে আবি আসিম 'আল-জিহাদ' (১৩৬) গ্রন্থে আবুল মুগিরাহ আবদুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজের সূত্রে এবং আশ-শাশি তার 'মুসনাদ' (১৩৪৬) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আদ-দাহহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমী (২৩৯৪) বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদের সূত্রে বুহাইর ইবনে সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (২২০১৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ৫)-এ এটি 'উবাইদুল্লাহ' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম)-এ এটি 'আবদুল্লাহ ইবনে গানম' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৪) হাদিসটি তার বিভিন্ন সূত্র ও সাক্ষ্যের ভিত্তিতে সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইসমাইল ইবনে আইয়াশ হিমসিবাসী, তিনি তার নিজ অঞ্চলের অধিবাসী ছাড়া অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল, আর এটিও তদ্রূপ; কারণ তার শিক্ষক মক্কাবাসী। এছাড়া শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল।
এটি সামনে ২২১২২ নম্বর দীর্ঘ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে আসবে। সেখানে এর তাখরিজ দেখুন।