22037 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً، وَمِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا حَوْلِيًّا، وَأَمَرَنِي فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرَ، وَمَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي نِصْفَ الْعُشْرِ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عاصم -وهو ابن بهدلة- فهو صدوق حسن الحديث، وأبو وائل -وهو شقيق بن سلمة- قد أدخل بينه وبين معاذ ابن جبل مسروقاً في غير هذه الرواية كما سلف برقم (22013)، وكما سيأتي في التخريج.
وأخرجه النسائي 5/ 42 عن هناد بن السري، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد مختصراً بزكاة الثمار في آخره.
وأخرجه أبو داود (576) و (3038)، والبيهقي 9/ 193 من طريق أبي معاوية، والنسائي 5/ 26 من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ. ورواية أبي داود الأولى مختصرة دون قوله: "وأمرني فيما سقت السماء .. " وروايته الثانية مقتصرة على أوله، وقد سلف الحديث برقم (22013) من طريق الأعمش لكن بزيادة مسروق بين شقيق بن سلمة ومعاذ.
وأخرجه يحيى بن آدم في الخراج (228) و (364)، والدارمي (1624) و (1625) و (1627)، وابن ماجه (1818)، والبزار في "مسنده" (2646)، والشاشي (1349) و (1351)، والطبراني 20/ (262)، والبيهقي 9/ 187 من طرق عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ. بزيادة مسروق في إسناده، واقتصر يحيى بن آدم في روايته الأولى والدارمي في روايته الأخيرة وابن ماجه والشاشي في روايته الأولى والبزار على زكاة الثمار في =
২২০৩৭ - সুলায়মান ইবনে দাঊদ আল-হাশিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর - অর্থাৎ ইবনে আইয়াশ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মুআয (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির থেকে এক দিনার অথবা তার সমমূল্যের মাআফিরি (ইয়ামেনি) কাপড় গ্রহণ করি। তিনি আমাকে আরও নির্দেশ দিলেন যেন আমি প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি তিন বছর বয়সী গরু (মুসিনন্নাহ) এবং প্রতি ত্রিশটি গরু থেকে এক বছর বয়সী একটি বাছুর (তাবি‘) গ্রহণ করি। আর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যে, আকাশের পানিতে যা সিক্ত হয় (বৃষ্টির পানি) তাতে ওশর (দশমাংশ) এবং যা বালতি বা সেচের মাধ্যমে সিক্ত করা হয় তাতে অর্ধ-ওশর (বিশ ভাগের এক ভাগ) যাকাত হিসেবে গ্রহণ করতে (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আসিম - যিনি ইবনে বাহদালাহ - ব্যতীত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, আর তিনি সত্যবাদী এবং তার হাদিস হাসান পর্যায়ের। আবু ওয়ায়েল - যিনি শাকীক ইবনে সালামা - এই বর্ণনা ব্যতীত অন্য বর্ণনায় নিজের এবং মুআয ইবনে জাবালের মাঝে মাসরূককে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যেমনটি পূর্বে ২২০১৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে তখরীজ অংশে আসবে।
আন-নাসায়ী ৫/৪২-এ হান্নাদ ইবনাস সারী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে এই সনদেই শেষের দিকে ফলের যাকাত সংক্রান্ত অংশটুকু সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৫৭৬) ও (৩০৩৮) এবং বায়হাকী ৯/১৯৩-এ আবু মুআবিয়া থেকে এবং নাসায়ী ৫/২৬-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই সুলায়মান আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মুআয (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের প্রথম বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত, যেখানে "আর তিনি আমাকে আকাশের পানির মাধ্যমে সিক্ত জমিতে..." এই অংশটি নেই এবং তার দ্বিতীয় বর্ণনাটি শুধু শুরুর অংশের ওপর সীমাবদ্ধ। ইতিপূর্বে ২২০১৩ নম্বরে আল-আমাশের সূত্রে শাকীক ইবনে সালামা এবং মুআযের মাঝে মাসরূকের নাম বৃদ্ধিসহ হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে আদম 'আল-খারাজ' গ্রন্থে (২২৮) ও (৩৬৪), দারেমী (১৬২৪), (১৬২৫) ও (১৬২৭), ইবনে মাজাহ (১৮১৮), বাজ্জার তার "মুসনাদ"-এ (২৬৪৬), আশ-শাশি (১৩৪৯) ও (১৩৫১), তাবারানি ২০/ (২৬২) এবং বায়হাকী ৯/১৮৭-এ বিভিন্ন সূত্রে আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি মুআয (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে সনদে মাসরূকের নাম বৃদ্ধি করা হয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে আদম তার প্রথম বর্ণনায়, দারেমী তার শেষ বর্ণনায়, ইবনে মাজাহ, আশ-শাশি তার প্রথম বর্ণনায় এবং বাজ্জার কেবল ফলের যাকাত সংক্রান্ত বিষয়ের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন...

(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 365)