عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُبْعَثُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ، بَنِي ثَلَاثِينَ سَنَةً " (1).
22025 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا كَانَ الَّذِي يَلِيهِ الْمُهاجرين (2)، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ حَوْلَهُ، قَالَ: فَتَعَارَرْتُ مِنَ اللَّيْلِ أَنَا وَمُعَاذٌ، فَنَظَرْنَا قَالَ: فَخَرَجْنَا نَطْلُبُهُ، إِذْ سَمِعْنَا هَزِيزًا كَهَزِيزِ الْأَرْحَاءِ، إِذْ أَقْبَلَ، فَلَمَّا أَقْبَلَ نَظَرَ، قَالَ: " مَا شَأْنُكُمْ؟ " قَالُوا: انْتَبَهْنَا فَلَمْ نَرَكَ حَيْثُ كُنْتَ، خَشِينَا أَنْ يَكُونَ أَصَابَكَ شَيْءٌ، جِئْنَا نَطْلُبُكَ. قَالَ: " أَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ نِصْفُ أُمَّتِي،--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يسمع من معاذ بينهما في هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم كما جاء مصرحاً به في الرواية الآتية برقم (22106). يونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه البيهقي في "البعث" (423) هن طريق يونس بن محمد المؤدِّب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مرسلاً ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم" (423) عن معمر، عن قتادة. وزاد في آخره: "على صورة آدم وكان طوله ستين ذراعاً".
وسيأتي برقم (22081).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (7933)، وهو حديث حسن، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) وقع في (م) والأصول الخطية: الْمُهَاجِرُونَ، والجادة ما أثبتناه.
22025 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَعَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا كَانَ الَّذِي يَلِيهِ الْمُهاجرين (2)، قَالَ: فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ حَوْلَهُ، قَالَ: فَتَعَارَرْتُ مِنَ اللَّيْلِ أَنَا وَمُعَاذٌ، فَنَظَرْنَا قَالَ: فَخَرَجْنَا نَطْلُبُهُ، إِذْ سَمِعْنَا هَزِيزًا كَهَزِيزِ الْأَرْحَاءِ، إِذْ أَقْبَلَ، فَلَمَّا أَقْبَلَ نَظَرَ، قَالَ: " مَا شَأْنُكُمْ؟ " قَالُوا: انْتَبَهْنَا فَلَمْ نَرَكَ حَيْثُ كُنْتَ، خَشِينَا أَنْ يَكُونَ أَصَابَكَ شَيْءٌ، جِئْنَا نَطْلُبُكَ. قَالَ: " أَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ نِصْفُ أُمَّتِي،--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يسمع من معاذ بينهما في هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم كما جاء مصرحاً به في الرواية الآتية برقم (22106). يونس: هو ابن محمد المؤدب، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه البيهقي في "البعث" (423) هن طريق يونس بن محمد المؤدِّب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مرسلاً ابن المبارك في "الزهد- زوائد نعيم" (423) عن معمر، عن قتادة. وزاد في آخره: "على صورة آدم وكان طوله ستين ذراعاً".
وسيأتي برقم (22081).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (7933)، وهو حديث حسن، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) وقع في (م) والأصول الخطية: الْمُهَاجِرُونَ، والجادة ما أثبتناه.
মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সা.) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনদেরকে এমন অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে যে, তারা হবে রোমহীন, দাড়িহীন এবং সুরমা লাগানো চোখের অধিকারী; তাদের বয়স হবে ত্রিশ বছর।" (১)।
২২০২৫ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আয়্যাশ আমাকে খবর দিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মালিহ আল-হুযালী থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল এবং আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন কোনো স্থানে অবতরণ করতেন, তখন মুহাজিরগণ তাঁর নিকটবর্তী থাকতেন (২)। রাবী বলেন: আমরা এক স্থানে অবতরণ করলাম, অতঃপর নবী (সা.) দাঁড়ালেন এবং আমরা তাঁর চারপাশেই ছিলাম। রাবী বলেন: আমি ও মুয়াজ রাতে জেগে উঠলাম এবং আমরা তাকালাম। তিনি বলেন: আমরা তাঁকে খুঁজতে বের হলাম, এমতাবস্থায় আমরা যাঁতার শব্দের মতো এক প্রকার শব্দ শুনতে পেলাম। হঠাৎ তিনি এগিয়ে এলেন। যখন তিনি এগিয়ে এলেন, তিনি (আমাদের দিকে) তাকালেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তাঁরা বললেন: আমরা জেগে উঠে আপনাকে আপনার জায়গায় দেখতে পাইনি, ফলে আমাদের ভয় হলো যে আপনার কোনো ক্ষতি হয়েছে কি না, তাই আমরা আপনাকে খুঁজতে বের হয়েছি। তিনি বললেন: "আমার ঘুমের মধ্যে একজন আগন্তুক আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমাকে এই এখতিয়ার দিয়েছিলেন যে, হয় আমার অর্ধেক উম্মত জান্নাতে প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এছাড়া তিনি মুয়াজ থেকে সরাসরি শোনেননি; এই হাদিসে তাঁদের উভয়ের মাঝে আব্দুর রহমান ইবনে গানাম রয়েছেন, যা পরবর্তী ২২১০৬ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং শায়বান হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-নাহবি।
বায়হাকী 'আল-বা'স' (৪২৩) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ- যাওয়াইদু নুআইম' (৪২৩) গ্রন্থে মুরসাল হিসেবে মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আদমের আকৃতিতে এবং তার দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত।"
সামনে এটি ২২০৮১ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে পূর্বে ৭৯৩৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যা একটি হাসান হাদিস; এর অবশিষ্টাংশ ও অন্যান্য শাহেদ সেখানে দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'আল-মুহাজিরুন' এসেছে, তবে ব্যাকরণগত প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী যা আমরা স্থির করেছি (মুহাজিরীন) সেটিই সঠিক।
২২০২৫ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর ইবনে আয়্যাশ আমাকে খবর দিয়েছেন আসিম থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মালিহ আল-হুযালী থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল এবং আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন কোনো স্থানে অবতরণ করতেন, তখন মুহাজিরগণ তাঁর নিকটবর্তী থাকতেন (২)। রাবী বলেন: আমরা এক স্থানে অবতরণ করলাম, অতঃপর নবী (সা.) দাঁড়ালেন এবং আমরা তাঁর চারপাশেই ছিলাম। রাবী বলেন: আমি ও মুয়াজ রাতে জেগে উঠলাম এবং আমরা তাকালাম। তিনি বলেন: আমরা তাঁকে খুঁজতে বের হলাম, এমতাবস্থায় আমরা যাঁতার শব্দের মতো এক প্রকার শব্দ শুনতে পেলাম। হঠাৎ তিনি এগিয়ে এলেন। যখন তিনি এগিয়ে এলেন, তিনি (আমাদের দিকে) তাকালেন এবং বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তাঁরা বললেন: আমরা জেগে উঠে আপনাকে আপনার জায়গায় দেখতে পাইনি, ফলে আমাদের ভয় হলো যে আপনার কোনো ক্ষতি হয়েছে কি না, তাই আমরা আপনাকে খুঁজতে বের হয়েছি। তিনি বললেন: "আমার ঘুমের মধ্যে একজন আগন্তুক আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমাকে এই এখতিয়ার দিয়েছিলেন যে, হয় আমার অর্ধেক উম্মত জান্নাতে প্রবেশ করবে...--------------------------------------------
(১) এটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে শাহর ইবনে হাওশাব দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এছাড়া তিনি মুয়াজ থেকে সরাসরি শোনেননি; এই হাদিসে তাঁদের উভয়ের মাঝে আব্দুর রহমান ইবনে গানাম রয়েছেন, যা পরবর্তী ২২১০৬ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং শায়বান হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-নাহবি।
বায়হাকী 'আল-বা'স' (৪২৩) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ- যাওয়াইদু নুআইম' (৪২৩) গ্রন্থে মুরসাল হিসেবে মা'মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তিনি এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আদমের আকৃতিতে এবং তার দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত।"
সামনে এটি ২২০৮১ নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে পূর্বে ৭৯৩৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, যা একটি হাসান হাদিস; এর অবশিষ্টাংশ ও অন্যান্য শাহেদ সেখানে দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (ম) এবং মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে 'আল-মুহাজিরুন' এসেছে, তবে ব্যাকরণগত প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী যা আমরা স্থির করেছি (মুহাজিরীন) সেটিই সঠিক।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 353)