22004 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا مُعَاذُ، أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ " فَقَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " [أَنْ] يَعْبُدُوا اللهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " قَالَ: " أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ " قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (79) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1134)، وابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 787، وابن منده في "الإيمان" بإثر (94) و (95) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه ابن منده (94) من طريق سليمان بن داود وعثمان بن عمر، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 791 و 791 - 792، والطبراني في "الكبير" 20/ (80)، وفي "الدعاء" (1470) من طرق عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، عن معاذ. وعندهم أن أنس سمع الحديث أيضاً.
وانظر ما سلف برقم (21998).
وقد سلف في مسند أنس من حديثه برقم (12332).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (7373)، ومسلم (30) (50)، وابن منده في "الإيمان" (109) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (21991).
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (79) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (1134)، وابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 787، وابن منده في "الإيمان" بإثر (94) و (95) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه ابن منده (94) من طريق سليمان بن داود وعثمان بن عمر، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 791 و 791 - 792، والطبراني في "الكبير" 20/ (80)، وفي "الدعاء" (1470) من طرق عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، عن معاذ. وعندهم أن أنس سمع الحديث أيضاً.
وانظر ما سلف برقم (21998).
وقد سلف في مسند أنس من حديثه برقم (12332).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (7373)، ومسلم (30) (50)، وابن منده في "الإيمان" (109) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (21991).
২২০০৪ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু হাসিন ও আশ’আস ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণিত যে, তারা উভয়ে আসওয়াদ ইবনে হিলালকে মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে মুয়াজ, তুমি কি জানো বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক কী?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তা হলো তারা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না।" তিনি বললেন: "তারা যখন এটি করবে তখন আল্লাহর ওপর তাদের হক কী তা কি তুমি জানো?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তা হলো তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না" (১)।--------------------------------------------
= তাবারানি এটি ‘আল-কাবীর’ ২০/ (৭৯)-এ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (১১৩৪), ইবনে খুজাইমা ‘আত-তাওহীদ’ ২/ ৭৮৭ এবং ইবনে মান্দাহ ‘আল-ঈমান’-এ (৯৪) ও (৯৫) এর পর মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মান্দাহ (৯৪) এটি সুলাইমান ইবনে দাউদ ও উসমান ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে শু’বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা এটি ‘আত-তাওহীদ’ ২/ ৭৯১ ও ৭৯১ - ৭৯২-এ, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২০/ (৮০) এবং ‘আদ-দুয়া’ (১৪৭০)-এ সালামা ইবনে ওয়ারদানের সূত্রে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় উল্লেখ আছে যে, আনাসও এই হাদীসটি শুনেছেন।
এবং পূর্বে উল্লেখিত ২১৯৯৮ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
এটি ইতিপূর্বে মুসনাদে আনাসের ১২৩৩২ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (৭৩৭৩), মুসলিম (৩০) (৫০) এবং ইবনে মান্দাহ ‘আল-ঈমান’ (১০৯)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে উল্লেখিত ২১৯৯১ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
= তাবারানি এটি ‘আল-কাবীর’ ২০/ (৭৯)-এ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ’ (১১৩৪), ইবনে খুজাইমা ‘আত-তাওহীদ’ ২/ ৭৮৭ এবং ইবনে মান্দাহ ‘আল-ঈমান’-এ (৯৪) ও (৯৫) এর পর মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মান্দাহ (৯৪) এটি সুলাইমান ইবনে দাউদ ও উসমান ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে শু’বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা এটি ‘আত-তাওহীদ’ ২/ ৭৯১ ও ৭৯১ - ৭৯২-এ, তাবারানি ‘আল-কাবীর’ ২০/ (৮০) এবং ‘আদ-দুয়া’ (১৪৭০)-এ সালামা ইবনে ওয়ারদানের সূত্রে আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি মুয়াজ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় উল্লেখ আছে যে, আনাসও এই হাদীসটি শুনেছেন।
এবং পূর্বে উল্লেখিত ২১৯৯৮ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
এটি ইতিপূর্বে মুসনাদে আনাসের ১২৩৩২ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (৭৩৭৩), মুসলিম (৩০) (৫০) এবং ইবনে মান্দাহ ‘আল-ঈমান’ (১০৯)-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে উল্লেখিত ২১৯৯১ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 330)