• 21976 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (1)، حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، رَفَعَهُ قَالَ: " كُلْ مَا ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ، فَلَا يَحِيكَنَّ فِي صَدْرِكَ " (2).
• 21977 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (3)، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدَويهِ (4)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ، فَقَالَ: " لَا يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهُ رُغَاءٌ ". قَالَ: يَقُولُ: يَصِيحُ (5).
• 21978 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (6)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَوَيْهِ (7) مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْهُلْبِ--------------------------------------------
(1) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(2) إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع، وقبيصة بن هلب مجهول. وقد اختلف فيه على سماك كما سلف بيانه برقم (21965).
(3) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(4) تحرف في (م) إلى: عبد ربه.
(5) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبدويه ضعيف، وقد توبع، قبيصة بن هلب مجهول. سماك: هو ابن حرب. وانظر (21970).
قوله: "بشاة له" قال في القاموس: الشاة: الواحدة من الغنم للذكر والأنثى.
(6) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(7) تحرف في (م) إلى: عبد ربه.
• 21977 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (3)، حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدَويهِ (4)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ، فَقَالَ: " لَا يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهُ رُغَاءٌ ". قَالَ: يَقُولُ: يَصِيحُ (5).
• 21978 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (6)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَوَيْهِ (7) مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْهُلْبِ--------------------------------------------
(1) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(2) إسناده ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، لكنه قد توبع، وقبيصة بن هلب مجهول. وقد اختلف فيه على سماك كما سلف بيانه برقم (21965).
(3) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(4) تحرف في (م) إلى: عبد ربه.
(5) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، يحيى بن عبدويه ضعيف، وقد توبع، قبيصة بن هلب مجهول. سماك: هو ابن حرب. وانظر (21970).
قوله: "بشاة له" قال في القاموس: الشاة: الواحدة من الغنم للذكر والأنثى.
(6) وقع في (م) و (ر) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
(7) تحرف في (م) إلى: عبد ربه.
• ২১৯৭৬ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (১), আমাদের কাছে মুহরিজ বিন আওন বিন আবি আওন বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শারীক বর্ণনা করেছেন সিমাক থেকে, তিনি ক্বাবীসাহ বিন হুলব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "খ্রিস্টধর্মের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এমন সব বিষয়ে যেন তোমার মনে কোনো দ্বিধা বা সংকীর্ণতা সৃষ্টি না হয়।" (২)।
• ২১৯৭৭ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (৩), বনী হাশিমের আযাদকৃত গোলাম আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (৪), আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সিমাক থেকে, তিনি বলেন: আমি ক্বাবীসাহ বিন হুলবকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সদকা সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "তোমাদের কেউ যেন এমন কোনো ভেড়া বা বকরি নিয়ে না আসে যা চিৎকার করছে।" তিনি বলেন: অর্থাৎ সেটির ডাক (৫)।
• ২১৯৭৮ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (৬), বনী হাশিমের আযাদকৃত গোলাম ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ (৭) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি ক্বাবীসাহ বিন আল-হুলব থেকে...--------------------------------------------
(১) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(২) এর সনদ দুর্বল। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-নাখায়ী—তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল, তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর ক্বাবীসাহ বিন হুলব অপরিচিত (মাজহুল)। সিমাকের সূত্রে এই বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্বে ২১৯৬৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দ রাব্বিহি" হয়ে গেছে।
(৫) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি গাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ দুর্বল, তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে; ক্বাবীসাহ বিন হুলব অপরিচিত। সিমাক হলেন ইবনে হারব। আরও দেখুন (২১৯৭০)। তাঁর কথা: "তার একটি বকরি"—আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'শাহ' বলতে ছাগল বা ভেড়ার পালের একটিকে বোঝায়, তা পুরুষ হোক বা স্ত্রী।
(৬) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(৭) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দ রাব্বিহি" হয়ে গেছে।
• ২১৯৭৭ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (৩), বনী হাশিমের আযাদকৃত গোলাম আবু মুহাম্মদ ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (৪), আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সিমাক থেকে, তিনি বলেন: আমি ক্বাবীসাহ বিন হুলবকে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সদকা সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন, তখন তিনি বলেছিলেন: "তোমাদের কেউ যেন এমন কোনো ভেড়া বা বকরি নিয়ে না আসে যা চিৎকার করছে।" তিনি বলেন: অর্থাৎ সেটির ডাক (৫)।
• ২১৯৭৮ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন (৬), বনী হাশিমের আযাদকৃত গোলাম ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ (৭) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি ক্বাবীসাহ বিন আল-হুলব থেকে...--------------------------------------------
(১) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(২) এর সনদ দুর্বল। শারীক—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-নাখায়ী—তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল, তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর ক্বাবীসাহ বিন হুলব অপরিচিত (মাজহুল)। সিমাকের সূত্রে এই বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্বে ২১৯৬৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দ রাব্বিহি" হয়ে গেছে।
(৫) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি গাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল। ইয়াহইয়া বিন আবদাওয়াইহ দুর্বল, তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে; ক্বাবীসাহ বিন হুলব অপরিচিত। সিমাক হলেন ইবনে হারব। আরও দেখুন (২১৯৭০)। তাঁর কথা: "তার একটি বকরি"—আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'শাহ' বলতে ছাগল বা ভেড়ার পালের একটিকে বোঝায়, তা পুরুষ হোক বা স্ত্রী।
(৬) (ম), (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা বর্ণনা করেছেন" অংশটুকু অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(৭) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "আব্দ রাব্বিহি" হয়ে গেছে।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 305)