شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى، فَقَالَ: " لَا يَخْتَلِجَنَّ - أَوْ لَا يَحِيكَنَّ - فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ ".
وَقَالَ: وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ، وَيَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى (1).
• 21970 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (2)، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع، وقبيصة ابن هلب مجهول، وانظر (21965).
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 199 من طريق مسدد، و 3/ 199 - 200 من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني، كلاهما عن شريك، به. ورواية مسدد مختصرة بقصة الانصراف على شقيه.
وأخرجه تاماً ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2495)، وابن قانع 3/ 199، وأخرجه مقطعاً ابن قانع 3/ 198، والطبراني (417) و (419) و (422) و (423) و (427) من طرق عن سماك بن حرب، به.
وقصة مضارعة طعام النصرانية سلفت وحدها برقم (21965) وذكرنا إحالاتها والكلام عليها هناك.
وقصة الانصراف عن شقيه صلى الله عليه وسلم ووضع اليد على الأخرى سلفت برقم (21967).
قال السندي: قوله: "لا يحيكن" من حاك يحيك: إذا أثر، ومنه: "الإثم ما حاك في صدرك".
(2) وقع في (م) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
وَقَالَ: وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ، وَيَضَعُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى (1).
• 21970 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (2)، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره دون قصة مضارعة طعام النصرانية، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وقد توبع، وقبيصة ابن هلب مجهول، وانظر (21965).
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 199 من طريق مسدد، و 3/ 199 - 200 من طريق محمد بن سعيد بن الأصبهاني، كلاهما عن شريك، به. ورواية مسدد مختصرة بقصة الانصراف على شقيه.
وأخرجه تاماً ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2495)، وابن قانع 3/ 199، وأخرجه مقطعاً ابن قانع 3/ 198، والطبراني (417) و (419) و (422) و (423) و (427) من طرق عن سماك بن حرب، به.
وقصة مضارعة طعام النصرانية سلفت وحدها برقم (21965) وذكرنا إحالاتها والكلام عليها هناك.
وقصة الانصراف عن شقيه صلى الله عليه وسلم ووضع اليد على الأخرى سلفت برقم (21967).
قال السندي: قوله: "لا يحيكن" من حاك يحيك: إذا أثر، ومنه: "الإثم ما حاك في صدرك".
(2) وقع في (م) و (ق) زيادة: حدثني أبي، وهو خطأ.
শরিক, সিমাক থেকে, তিনি কবিসাহ ইবনে হুলব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাঁকে খ্রিস্টানদের খাবার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বললেন: "তোমার মনে কোনো খাবার সম্পর্কে যেন কোনো সংশয় —অথবা দ্বিধা— সৃষ্টি না হয় যার মাধ্যমে তুমি খ্রিস্টানদের সাদৃশ্য অবলম্বন করেছ।"
তিনি আরও বলেন: তিনি (নবী) তাঁর বাম দিক থেকে এবং তাঁর ডান দিক থেকে (সালাম ফিরিয়ে) প্রস্থান করতেন এবং তিনি তাঁর এক হাত অন্য হাতের ওপর রাখতেন (১)।
• ২১৯৭০ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (২), আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) খ্রিস্টানদের খাবারের সাদৃশ্যের কাহিনী ব্যতীত হাদীসটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল। শরিক —যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি— তিনি দুর্বল মুখস্থ শক্তি সম্পন্ন ছিলেন, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। কবিসাহ ইবনে হুলব মাজহুল বা অপরিচিত; দেখুন (২১৯৬৫)।
ইবনে কানেউ এটি 'মুজামুস সাহাবা' ৩/১৯৯ পৃষ্ঠায় মুসাদ্দাদের সূত্রে এবং ৩/১৯৯-২০০ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আসবাহানি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শরিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসাদ্দাদের বর্ণনাটি উভয় পাশে ফেরার কাহিনীর সাথে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৪৯৫) গ্রন্থে এবং ইবনে কানেউ ৩/১৯৯ পৃষ্ঠায় এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানেউ ৩/১৯৮ পৃষ্ঠায় এবং তাবারানি (৪১৭), (৪১৯), (৪২২), (৪২৩) ও (৪২৭) নম্বরে সিমাক ইবনে হারবের বিভিন্ন সূত্রে এটি খণ্ডাংশে বর্ণনা করেছেন।
খ্রিস্টানদের খাবারের সাদৃশ্যের কাহিনীটি এককভাবে ২১৯৬৫ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর উদ্ধৃতি ও এ সংক্রান্ত আলোচনা উল্লেখ করেছি।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উভয় পাশে ফেরা এবং এক হাতের ওপর অন্য হাত রাখার কাহিনীটি ২১৯৬৭ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী "লা ইয়াহিকান্না" শব্দটি 'হাকা-ইয়াহিকু' থেকে এসেছে, যার অর্থ হলো যখন তা মনে রেখাপাত করে। এর থেকেই এসেছে: "পাপ হলো তাই যা তোমার মনে খটকা সৃষ্টি করে।"
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" বাক্যটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
তিনি আরও বলেন: তিনি (নবী) তাঁর বাম দিক থেকে এবং তাঁর ডান দিক থেকে (সালাম ফিরিয়ে) প্রস্থান করতেন এবং তিনি তাঁর এক হাত অন্য হাতের ওপর রাখতেন (১)।
• ২১৯৭০ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (২), আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) খ্রিস্টানদের খাবারের সাদৃশ্যের কাহিনী ব্যতীত হাদীসটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লিগাইরিহি), তবে এই সনদটি দুর্বল। শরিক —যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি— তিনি দুর্বল মুখস্থ শক্তি সম্পন্ন ছিলেন, তবে তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। কবিসাহ ইবনে হুলব মাজহুল বা অপরিচিত; দেখুন (২১৯৬৫)।
ইবনে কানেউ এটি 'মুজামুস সাহাবা' ৩/১৯৯ পৃষ্ঠায় মুসাদ্দাদের সূত্রে এবং ৩/১৯৯-২০০ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনুল আসবাহানি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শরিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসাদ্দাদের বর্ণনাটি উভয় পাশে ফেরার কাহিনীর সাথে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত।
ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' (২৪৯৫) গ্রন্থে এবং ইবনে কানেউ ৩/১৯৯ পৃষ্ঠায় এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে কানেউ ৩/১৯৮ পৃষ্ঠায় এবং তাবারানি (৪১৭), (৪১৯), (৪২২), (৪২৩) ও (৪২৭) নম্বরে সিমাক ইবনে হারবের বিভিন্ন সূত্রে এটি খণ্ডাংশে বর্ণনা করেছেন।
খ্রিস্টানদের খাবারের সাদৃশ্যের কাহিনীটি এককভাবে ২১৯৬৫ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর উদ্ধৃতি ও এ সংক্রান্ত আলোচনা উল্লেখ করেছি।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উভয় পাশে ফেরা এবং এক হাতের ওপর অন্য হাত রাখার কাহিনীটি ২১৯৬৭ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী "লা ইয়াহিকান্না" শব্দটি 'হাকা-ইয়াহিকু' থেকে এসেছে, যার অর্থ হলো যখন তা মনে রেখাপাত করে। এর থেকেই এসেছে: "পাপ হলো তাই যা তোমার মনে খটকা সৃষ্টি করে।"
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" বাক্যটি অতিরিক্ত এসেছে, যা একটি ভুল।
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 301)