২১৯৬০ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান আল-আনসারী, অতঃপর আল-মাযিনী - বানু নাজ্জারের মাযিন শাখা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাকে (ইবনে উমরকে) বললাম, আপনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের প্রতিটি সালাতের জন্য উযূ করার বিষয়টি কী মনে করেন, তিনি পবিত্র থাকুন বা না থাকুন, এটি কোথা থেকে এসেছে? তখন তিনি বললেন: আসমা বিনতে যায়েদ ইবনে আল-খাত্তাব তাকে (উবায়দুল্লাহকে) হাদীস শুনিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে হানযালা ইবনে আবি আমির আল-গাসীল তাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রতিটি সালাতের জন্য উযূ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তিনি পবিত্র থাকুন বা না থাকুন। যখন এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কষ্টকর হয়ে গেল, তখন তাকে প্রতিটি সালাতের সময় মিসওয়াক করার নির্দেশ দেওয়া হলো এবং অপবিত্রতা (হাদাস) ছাড়া উযূ করার বাধ্যবাধকতা তার থেকে তুলে নেওয়া হলো।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তাকে হাদীস শুনিয়েছেন" অর্থাৎ: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে হাদীস শুনিয়েছেন।
(২) ইবনে ইসহাক -যিনি মুহাম্মাদ- এর কারণে এর সনদটি হাসান, এবং সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। তবে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের নামের ক্ষেত্রে ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে; এটি তাসগীর (উবায়দুল্লাহ) এবং তাকবীর (আব্দুল্লাহ) উভয় রূপেই বর্ণিত হয়েছে যা সামনে আসবে, তবে এতে কোনো ক্ষতি নেই, কারণ উভয়ই নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব হলেন: ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সা’দ ইবনে ইব্রাহিম আয-যুহরী।
এবং ইমাম বুখারী এটি "আত-তারীখুল কাবীর" ৫/৬৮, আল-বাযযার (৩৩৭৮) ও (৩৩৮২), ইবনে খুযাইমা (১৫), এবং আল-হাকিম ১/১৫৬-তে ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-বায্যারের প্রথম বর্ণনার সনদ থেকে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের নাম পড়ে গিয়েছে, এবং "আত-তারীখুল কাবীর"-এ ও আল-বায্যারের দ্বিতীয় বর্ণনায় এটি পরিবর্তিত হয়ে তাকবীর রূপে 'আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ' হয়ে গিয়েছে; অথচ আবু দাউদ তাঁর "সুনান"-এ স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, ইব্রাহিম ইবনে সা’দ-এর বর্ণনাটি ইবনে ইসহাক থেকে তাসগীর রূপে 'উবায়দুল্লাহ' হিসেবেই। আল-বায্যারের শব্দসমূহ হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিটি সালাতের জন্য উযূ করার নির্দেশ দিতেন, অতঃপর তা ছেড়ে দেন এবং তাদের প্রতিটি সালাতের জন্য মিসওয়াক করার নির্দেশ দেন। বুখারীর বর্ণনাটিও অনুরূপ।
এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান এটি "আল-মা’রিফাতু ওয়াত তারীখ" ১/২৬৩ - ২৬৪ এ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী ১/৩৭ - ৩৮ এ সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাখমী-র সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে...