তিনি বললেন: আবদুল্লাহ মনে করতেন যে তাঁর এই কাজ করার সামর্থ্য আছে, তাই তিনি মৃত্যু পর্যন্ত এটি করে যেতেন।--------------------------------------------
= মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, তিনি উবায়দুল্লাহ (ছোট নাম হিসেবে পঠিত) থেকে, যেমনটি বায়হাকী এর পরে ইঙ্গিত করেছেন। এতে রয়েছে: "যখন তা তাদের ওপর কঠিন হয়ে পড়ল", "তার ওপর" শব্দের পরিবর্তে।
এবং এটি বুখারী তাঁর "তারীখ" ৫/ ৬৭ - ৬৮ গ্রন্থে ইউনুস ইবন বুকায়র আশ-শাইবানীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া দারেমী (৬৫৮), আবু দাউদ (৪৮), ইবন আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল-মাসানি" (২২৪৭) গ্রন্থে, ইবন খুযাইমাহ (১৫) ও (১৩৮), তহাবী ১/ ৪২ - ৪৩, এবং বায়হাকী ১/ ৩৭ - ৩৮ গ্রন্থে আহমদ ইবন খালিদ আল-ওয়াহবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবন ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উমর (বড় নাম হিসেবে পঠিত) থেকে বর্ণনা করেছেন। "সুনান আদ-দারেমী" এবং ইবন খুযাইমাহ-র প্রথম বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ নামটি বিকৃত হয়ে "উবায়দুল্লাহ" (ছোট নাম) হয়ে গেছে। আমরা বলি: হাদীসের পরে আবু দাউদের বক্তব্য ইঙ্গিত করে যে, আহমদ ইবন খালিদ আল-ওয়াহবীর বর্ণনাটি আবদুল্লাহ (বড় নাম) হিসেবেই। আর ইউনুস ইবন বুকায়রের বর্ণনার ক্ষেত্রে ইবন আসাকির তাঁর "তারীখ" ৯/ পৃষ্ঠা ১৪৭ - ১৪৮-এ ইবন মান্দাহ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, সেটিও আবদুল্লাহ (বড় নাম) হিসেবেই।
তাঁর কথা: "আদিষ্ট হয়েছেন" - "আউনুল মাবুদ" এর লেখক ১/ ৪৯-এ বলেছেন: হামযাহ-র ওপর পেশ যোগে কর্মবাচ্য হিসেবে।
"যখন তা কঠিন হয়ে পড়ল" অর্থাৎ: প্রত্যেক নামাজের জন্য অজু করা। আর "আত-তাওয়াসসুত শারহু সুনানি আবি দাউদ" গ্রন্থে রয়েছে: এই আদেশটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য নির্দিষ্ট হওয়ার সম্ভাবনা রাখে অথবা তাঁর উম্মতের জন্য ব্যাপক হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। আবার এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণেও হতে পারে: {যখন তোমরা নামাজের জন্য দাঁড়াবে, তখন ধৌত করো} [আল-মায়েদাহ: ৬], যা আয়াতের বাহ্যিক অর্থের ভিত্তিতে।